摘要:
婚姻与环保
文/冯毅
婚姻与环保,本是风牛马不相及的两个概念,能混为一谈吗?我想能,万物皆有共通之处,环境保护所追求的正是婚姻所需要的。
环保所追求的是和谐,是自然界各物种的和谐,尤其是人类与自然界的和谐。人类与自然界的和谐已随着社会的发展正在遭到破坏,由此带来的苦果,理所当然地应由人类来承受,如北方的阴霾、南方的洪灾,新冠肺炎的爆发,也是这种苦果之一。国家的“禁野”法令(禁养、禁吃野生动物),是国家自上而下通过法律的形式来追求人与自然的和谐,是人类的自救举措。
婚姻,需要的正是和谐。和谐能使婚姻走上康庄大道,反之,婚姻走的是穷途末路,甚至最终走向断头路,家庭破裂以离婚收场。
婚姻的和谐,体现在精神层面和物质层面,二者是相互依存的。单单是精神层面的和谐,这种婚姻不一定是幸福;若只有物质没有爱的婚姻,可能会比前者走得远些,但可以肯定也不是幸福的婚姻。世界变化得太快,“宁可坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”在年轻女性中拥有广泛的市场,可悲的是,这种行为并没有受到道德上的谴责,因为社会对成功的标准越来越同一化——金钱。
上世纪八九十年代以琼瑶大妈为代表的以帅哥、美女为主角、一出场就拥有别墅、香车的这类小说,目前正在大陆网络文学世界演绎着升级版,圈粉无数,在流量为王的时代,不敢说爱看这类小说的人是脑残,有需求就会有供给。追求美好是人的本性,有“梦想”还不行吗?凭颜值,女的想堕入豪门,男的想少奋斗二十年。黑格尔说的对,存在的就是合理的。
“有情饮水饱”是爱情中精神层面和谐的最佳注脚,但在现实婚姻生活中,还能“有情饮水饱”吗?如果一个男人希望找一个能跟自己“有情饮水饱”的老婆,那这个男人该去精神病院问问有没有床位了。很多最后走向离婚的婚姻,其实并不能说没有感情基础,不少最后分道扬镳的夫妻,在婚姻的早期都有过“有情饮水饱”的甜蜜,只是后来的经营出了问题,也就是“不和谐”了。
有个女性朋友,且称之为A女吧,她从恋爱、结婚到离婚,可以写成一本长篇小说。A女是有钱人家的女儿,父辈在改革开放之初就到广州创业,在地产、建筑界颇有建树,上世纪九十年代初期就住广州某著名别墅区了。A女大学毕业后,其父通过关系弄进了省城某银行。正是情窦初开的时候,A女认识了来自家乡农村的某男,且称之为B男吧。B男初中文化,以打零工谋生,但是英俊、靓仔,用A女的话是“就是喜欢他靓仔”。
家庭条件的反差、受教育程度的高低、职业的贵贱,等等,任何一条都足以令A女整个家族反对这段恋情。A女家有喜事,B男去,女方父亲当场把他买去的水果扔出门口,并当着众多亲戚朋友的面斥责B男:癞蛤蟆想吃天鹅肉!为了制止女儿,A女父亲动员家族所有人来做她的思想工作,并亲口对她说:你如果跟他在一起,我们父女缘尽!
A女当时爱得死去活来,正是“有情饮水饱”的时候,而且自小被父母宠惯了,根本不吃家里那一套。她不管那份父亲动了不少资源才搞定的银行工作,为了和B男在一起,私自辞了银行的工作,跟B男住一起,B男继续打零工谋生。在生了第一个小孩之后,A女家里不得不接受“靓仔”已成为姑爷的事实。所谓骨肉相连,做父母的肯定不希望女儿过得不好,而且一个打零工的女婿也影响家里的声誉,故A女父母就支持B男经商,前前后后给了百来万,在2000年前后,这是一笔巨款了。夫妇开了家贸易公司,那时什么生意都好做,资金又不是问题,很快就步入成功人士阶层。
按常理,A女的婚姻算完美了吧?她自己也没有想到最终的结局是离婚。后来朋友几个和A女聊起那段婚姻,大家的结论一致认为他们离婚的最根本原因就是她和B男后来的相处缺少和谐。在后面的相处中,A女在潜意识里一直认为B男这辈子都欠她的,他能有今天,全是她给他带来的。这种潜意识的后果就是平常在公司里,根本就不认同老公的处事方式,当然B男文化低,水平有限也是事实。B男觉得不受尊重,作为老板,在公司连员工都不鸟他,慢慢心态也发生了变化,家里不受尊重,老子在外面花钱总能有面子吧?从此,他在家、在公司受气,在外面则是“从此君王不早朝”。再往后面的发展及结局,基本都是千篇一律的,不必费墨了。
如果A女年轻20岁,她的婚姻应该会不一样,放在现在的意识,以她各方面的体面,是不会下嫁的;而对于B男来说,如果是现在,他还真的吃不了天鹅肉。
尊重,在婚姻中是和谐的重要组成部分。
西式婚礼中,牧师总会问一句:某某先生(小姐),你愿意娶(嫁)某某为妻(为夫)吗?一句“我愿意”包含了多少的爱?在我们身边,“不愿意”但又必须要结婚的也有不少,国人顾虑的事太多,结婚往往不是一个人的事。“不愿意”的婚姻不一定结局就是离婚,为了孩子、为了责任、为了不想伤害双方父母,等等,都是维系的理由。据调查,只有30%的国人认为自己的婚姻是幸福的。
十多年前,老家某村有一段很奇葩的“不愿意”的婚姻,权当谈资一聊。这段婚姻涉及到三个家庭,最终受到伤害的只有一个人,那就是女主角。在粤西民俗中,撮合别人成婚是一件积德的大善事,成事之后媒人和结婚双方会结成为一门很亲的亲戚。某某,在地市政府做领导(下称领导),在家乡有头有脸,重乡情,经人所托,给村里某男(下称C男)做媒,介绍离家乡不远的某女(下称D女)给他。见面之后,C男一丁点都不喜欢D女,不同意这门婚事。男方父亲是传统的顽固之人,在家里是说一不二的主,他不管你什么情情爱爱,他认为领导肯做媒是看得起自己家,你不同意这婚事,就会得罪领导,必须得娶!男方父亲还说,“娶回来,有啥喜不喜欢的?关了灯,就能生孩子了”。
C男毕竟在大城市打过工,见过点世面,一直不同意,也和那女孩子表明了自己的态度,为此父子差点打起来。另外,领导也或多或少认为“我介绍的人,你居然看不上,那我还有面子的?”他施压给男方父亲。最终C男迫于压力,也是“斗气”,同意了婚事。C男同意婚事,是D女受伤的开始。结婚后,由于C男对D女确实没有感情,而且本身他对领导及D女也有怨气,故一直不和D女同床,直到离婚前,近三年从未“近过煲”,即未同过床。一宗为了面子的婚姻,随着婚姻的崩盘,尴尬收场,当然,三家人的面子,都抵不上那女孩所受的伤害。
所以,婚姻不能斗气,“愿意”很重要。
时常在微信朋友圈上看过这样一篇鸡汤文,大意是“娶一个好的老婆,可以旺三代”,这其实说的就是夫妻能否和谐共处的问题。能不能旺三代,得过几十年后才知道,重要的是目前。如果以为单凭娶了个好的老婆就能旺夫益子了,是不全面的,也得看这男人的福分及付出。
以后的岁月先不说,就目前来说,我堂兄建哥就有这个福分。建哥是个普通人,一辈子从事的活几乎都跟开车有关,现在是个公交车司机。年轻时兄弟分家得早,生活困难,据说当年考驾驶证的钱都拿不出,还是我父亲借给他的,这本是不值一提的事,我们家族的兄弟叔侄感情都很好,堂兄一直用他的实际行动来回敬他的叔叔(我父亲)。
表面上看,建哥像个大男人主义的人,其实是个宠妻之人,平常在我们面前对老婆吆三喝四,那都是装的。他们夫妻甚少吵架,但肯定也会有小吵,经常的情况是一个人声音大了,另一个就沉默下来,这是夫妻吵架的最高境界。看过些报导,说某些“模范夫妻”一辈子都没红过脸,那是骗鬼的,天天柴米油盐,不吵架才是不正常的夫妻。年轻时的艰难,让建哥格外珍惜家庭,尤其是在建嫂两三年内连续生了两个儿子之后。当年在观澜开泥头车,及在松岗做私车搭客,都是建嫂一个人在带孩子,收工回来,建哥才有空帮忙照顾孩子。他不止一次这样跟我“炫耀”他对儿子的爱:“儿子不舒服,拉便便的时候,我用双手放在他的屁眼后,捧着他刚拉出来的大便,看看粪便里有没有虫菌。”说得好像他懂医学似的。
正是建哥夫妻的相濡以沫给两个儿子带来了积极的正能量,不管是在深圳读民工子弟学校或是回老家读书,兄弟俩很争气,都考上了大学,尽管也不是985、211类的名校,但在村中横向比较,建哥的脸已长宽了三尺。大学毕业后,兄弟俩在家族亲人的帮助下,分别在广州、深圳工作,别人帮忙,你也得要有入门的资格才行。尽管未来的路还很长,但兄弟俩对未来至少有了选择的权利。以建哥的家教及两儿子的性情,可以预见建哥未来的生活是乐观的,人生的赢家是妥妥的了。如果拿建哥跟同龄人比较,可以看得出,人与人之间的差距,到头来其实就是培养、教育孩子的差距。
很多人不会把“家和万事兴”这句话当一回事。可能“家和万事兴”是一个长久的过程,但“家不和、万事衰”却是短短几年内就见分晓。这种事比比皆是,有心者,我们可看看自己身边的人有没有。
抱怨,是婚姻的天敌。金钱,正成为大多数夫妻抱怨的源头,很多夫妻都因为钱而吵架,有丰富生活阅历的人都明白,钱多钱少真的不是最重要的,最重要的,是家人平安、健康。
“绿水青山就是金山银山”,说的是人类与自然和谐,幸福自然到;而俗语的“夫妻同心其利断金”,说的是拥有和谐的婚姻,幸福自会来敲门。