摘要:
神游是旅游的另一种境界。李敖先生的“卧游观”,我深为折服。李敖一生囿于台湾一隅,他从不旅游,而且反对旅游。他想旅游,就躺在床上看画册,身不动而神游天下。他从未去过北京法源寺,却写了历史小说《北京法源寺》,写得那么细致入微、如身临其境,无不得益于他“卧游”的功夫。老子说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”不出门何以知天下?渠道其实很多,通过书籍、画册、照片、电影电视、互联网就可以获得这方面的知识。“其出弥远,其知弥少”如何理解?一个人走的越远,看见的东西越多,其实真正理解的却越少。很多热衷旅游的人,只是为了旅游而旅游,对旅游地的人文、地理、风俗却缺乏了解,也懒得下功夫,或者毫无兴趣,所见之物,往往走马观花,过眼即忘。这种旅游,仅仅是“身体”的旅游,缺少心灵感悟和内心触动,是极其肤浅的。如果要说旅游有什么收获的话,那无非是舟车劳顿、拥挤堵塞、疲惫、后悔、怨恨以及微不足道的谈资。上班族,还没从又累又困的旅游后遗症中缓过神来,又将投身到日复一日、令人乏味的工作中,直到下一个假期来临,他们好了伤疤忘了痛,那颗不安分的心又蠢蠢欲动,开始谋划另一次旅游。
不久前,一位朋友向我诉苦。他刚刚旅游回来,身心疲惫,看来他没少遭罪。他说这次公司组织去贵州黄果树旅游,三天的时间,结果两天都在路上,周五下午从深圳出发,晚上九点到贵阳,一路辗转,好不容易到酒店,都十一点钟了。翌日一早,风尘仆仆地跟随旅行团赶赴黄果树景区,适逢暑假,到处人山人海,导游领着转了一圈就出来了。玩得不尽兴不说,吃饭还挨宰。到了周日,开始返程,拖着疲惫不堪的身躯回到深圳。“周一上班,同事们又开始讨论明年旅游的事呢!反正黄果树是绝对不能去了。”我那朋友一脸倦容掩不住兴奋的劲儿。