摘要:
看《鲁豫有约》,是采访李连杰的,在说他自己的心态的时候,他记起了一首诗,即那首有名的“插田诗”,他忘了第三句。很凑巧的是,他忘掉的那句也正是我忘掉的。
不几天去观澜跟老戴钓鱼,见面第一句话,老戴就问我这事,还说,他是专门等着问我这首诗的第三句是什么。原来他也看了那期的《鲁豫有约》,恰恰也是把第三句忘了。我当然是回答不出来,错过了一次“指导”别人的好机会。
第二天回来,我终于从网上查到了,原诗如下:
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
六根清净方为道,
退步原来是向前。
第三句有好几个版本,但我记得我当年背的就是上写的这个版本,所以,其他的版本我也懒得抄了。
从这个事情上,我倒是想到了诗的一个问题,这首诗共四句,一、二句都是很具体的写事儿,即所谓的形象思维,第四句虽然有点讲理的味道,但味道不浓,也可以说是说事儿,至少可以介乎二者之间,唯第三句是纯粹说理儿,而且是很臭的道理。这就是说,说理儿的句子读者是很难记住的,唯有那些说事儿的句子一读就记下来了。唐诗之所以脍炙人口,大抵是说事儿的,里面有细节,有画面,宋词更是,由于其篇幅更长,更有情节了,所以,我们能够记住很多,但宋诗就大部分记不得了,为什么?就是说理,板着脸孔说理。
这就给了我们现在写文章或写诗的一个教训,还是说事的好,而且,还要说得有趣。不要板起脸孔说教。前段时间,在《南方人物周刊》上看了一篇文章,说王小波和王朔的,将二人从思想的高度上进行了评价,我则认为这种评价有点扯淡,是思想性决定一切的病,说开来,我认为,二王最大的贡献就是把文字弄得有趣了,能够逗人一笑,且一笑之余,能够回味一点儿苦味。这与喝铁观音正好是相反的,铁观音是喝进嘴里的时候苦,吞了,就有回甘了。