• 铁牛庙的来历
  • 点击:10925评论:22018/11/09 11:26

在南阳府南召县东北二十五里处,立有一座庙宇——铁牛庙。庙里供奉的一块大陨石,因其通体黝黑,浑如铁脊,乡民们以此称呼为铁牛。提起铁牛庙的来历,在民间还有一段有趣的传说嘞。

在晴朗的夜空可以看到,在牛郎星的旁边有两颗小星星,那就是传说中牛郎和织女生育的一儿一女。左边是儿子,右边是女儿,铁牛庙的铁牛,指的就是牛郎和织女的儿子小牛。

那年,王母娘娘怒怪织女私自下凡与牛郎结成了夫妻,还生育了儿女,就利用至高无上的神权,粗暴地干涉了牛郎织女的美满婚姻。她棒打鸳鸯,生生地把牛郎和织女这对恩爱夫妻拆散,还用银河把他们隔离开来,让他们永世不得见面。经过织女的抗争,王母娘娘才允许他们在每年的七月初七,通过喜鹊搭桥见上一面。

后来,王母娘娘略有悔意,可又丢不起面子。于是,王母娘娘与玉皇大帝商量,把小牛招进天宫,任职天宫八百万牛群总管。因为小牛力大无穷,面如锅底,玉皇大帝就封给他一个神号——铁牛,众神则叫他牛元帅。

铁牛继承了牛郎的勤劳与织女的善良。他从小在父亲牛郎身边长大,知道自己来自凡间,所以,他除了任劳任怨地管理牛群,还时时关注着凡间,同情着劳动人民的疾苦,却对天宫里的人情世故毫无了解。

有一年的祭祀日,玉皇大帝用琼浆玉液宴请众神。席间,玉皇大帝不停地把眼窥视嫦娥,被铁牛看在眼里。酒不醉人人自醉。玉皇大帝趁王母娘娘离席之际,半醉半醒地要嫦娥上前去与他碰盏,趁机捏了捏嫦娥的纤纤玉手,羞得嫦娥赶紧躲开。众神都当没有看见,只有铁牛把这事告诉了王母娘娘。于是,玉皇大帝对嫦娥再不敢存非分之想了,却对铁牛心存芥蒂。

斗转星移。过了若干年,凡间大旱。玉皇大帝们对凡间百姓的祈求置若罔闻,九九八十一天不降一滴雨,导致庄稼颗粒无收,饿殍遍野,十室九空。为了挽救凡间百姓,铁牛将王母娘娘的蟠桃偷下凡界,救活了无数生灵,却闹得天界一片怨声。

“不识好歹的东西!”王母娘娘恨得那牙齿咬得必必剥剥响,“不加惩治,天威何存?”

玉皇大帝早就想找铁牛的麻烦,却一直没有抓到把柄。“这下好了,看我怎么收拾你。”为了报一箭之仇,玉皇大帝下令,将铁牛发配到荒凉的广寒宫去开荒植树。“三年内,开辟良田十万亩,全要种上蟠桃树。不得有误。”

玉皇大帝这一招可谓是暗藏杀机。首先,他算是给了王母娘娘及众神一个交待,让他们认为自己执法公正而不是在报私仇。其次,他想,一个后生家与嫦娥这样的大美女单独在一起,天长日久,总会耐不住寂寞,总会做出不干不净的事来。哼哼!到时候叫你吃不了兜着走。第三,就算你做得到坐怀不乱,但是,单凭一己之力,要想在三年里开辟出十万亩良田并种上蟠桃树,累不死也要脱层皮。

“敢跟我斗。”玉皇大帝的胖脸上露出了一丝奸笑。

铁牛明知道这是他们的报复,可他没有半点申辩,更没有丁点求饶。他提了一把锄头,独自到了广寒宫。

嫦娥对铁牛曾经帮助过自己深为感激,对他的遭遇十分同情。而且,她对织女敢于大胆追求幸福的举动非常赞赏,对牛郎的勤劳勇敢又十分敬佩,所以对憨厚的铁牛倍加关照。但是,她识破了玉皇大帝的险恶用意,只能暗暗地帮助铁牛,而铁牛天生的老实本分,把嫦娥当作亲姐姐对待,除了没日没夜的劳作,在男女关系上没有越雷池半步。

二年半过去了,玉皇大帝没有抓到半点把柄,很是郁闷,众神又在他面前磨叽,请求他三年期满后将铁牛招回天宫。于是,他带着王母娘娘到月球上去视察,想亲自抓住铁牛的辫子以堵住众神的臭嘴。真是功夫不负有心人,刚好遇到铁牛这天连续工作了十五个小时,正倚在桂花树下小憩。玉皇大帝走上前,不问青红皂白就是一顿臭骂,王母娘娘也来气,说他偷奸耍滑,是一头懒牛。铁牛没有申辩,只是告诉他们,十万亩良田已经开垦出来,正在种植蟠桃树。玉皇大帝和王母娘娘这才悻悻离去。

嫦娥为铁牛能够完成任务而高兴。“铁牛,三年界满,你就可以重回天宫,真为你骄傲。”可是,铁牛的心里却是五味杂陈。人人都想到天宫,天宫并不是想象的那样纯洁呀!

转眼,三年期满了,十万亩蟠桃树被种植在了广寒宫四周。铁牛提起锄头去向嫦娥告别,准备起身回天宫复命。他望了望自己辛勤劳动的成果,黝黑的脸膛露出了憨厚的笑容。要不是担心违反天条,铁牛宁愿呆在这里。他心情轻松地朝凡间俯视,想比比自己的杰作是不是能够超越凡间。

不看不知道,一看吓一跳。令他大惊失色的是,他脚下方圆八百里的凡间已是一片泽国。洪水咆哮着,像一群凶猛的野兽,从山谷里奔来,势不可当。道路两边的房屋、树木被卷得东倒西歪,往日男耕女织的田园风光已不见踪迹。而且,倾盆大雨在继续地肆意妄为,暴涨的河水挟裹着庄稼、人畜东流西荡,一朵朵太阳花像一张张瞬间凝固的笑脸,被咆哮的洪水卷进了漩涡,似乎还听到了妇女儿童的哀号和猪马牛羊的呻吟。

这是怎么回事呢?三年来,他只顾埋头劳作,无暇关注凡间,怎么就出现了如此惨状呢?他百思不得其解。还是嫦娥给出了答案。

原来,这都是东海龙王搞的鬼。多年来,因为有他的恩泽,才使这一带风调雨顺,庄稼年年大丰收。但是,凡间百姓自己过上了丰衣足食的日子,却没有对他感恩戴德,向他供奉的牺牲无法满足他花天酒地的挥霍。为了得到更多的牺牲供其享用,他引来东海水,准备用七七四十九天的时间,把这里的人畜统统变为牺牲。众神到玉皇大帝面前去告状,却没有丝毫作用。

铁牛望着滔滔洪水,望着无数的生灵被浊浪吞噬,真是愁肠百结,欲哭无泪。

暴雨没完没了地下着,天崩地裂一般。肆意的洪水翻滚着、怒吼着,卯足劲,以势不可挡的架势,横冲直撞地吞噬着广阔的田野。惨叫声此起彼伏。人们惊慌失措地爬上屋顶,或者向高坡拼命地奔逃。可是,洪水肆无忌惮地撕咬着河堤和山坡,轰隆隆的雷鸣声响彻云霄。眼看剩下的人们也在劫难逃了。

铁牛的心在颤抖。

突然,铁牛浑身发出了光芒,所有的怨怼都不见了。它“哞哞哞”地怒吼了三声,闭上眼睛朝下一跃。“咚——”一声巨响,铁牛跳进了洪水里。他稳稳地站住脚,怒视着迎面而来的洪水。刹那间,涛涛的洪水里,出现了一座高山,人们纷纷爬了上去。洪水往上涨,铁牛也往上长,洪水涨多高,铁牛就跟着长多高。不仅如此,正在人们饥肠辘辘之际,铁牛的身上又长出了各种野果来。摘下一个,又长出一个,摘下十个,又长出十个。

就这样,人们安全了,人们得救了。

等到七七四十九天之后,洪水一下子退去了,人们纷纷从铁牛身上下来,去恢复自己的家园。饿了,就到铁牛身上取野果充饥,直到种出了粮食,人们都安居乐业了才停止。

可是,因为铁牛没有按时回到天宫交差,违反了天条,被玉皇大帝惩罚而变成了一座山,就是后来的伏牛山。它的头在河南,尾在山西,足足八百里长。为了报答铁牛的再造之恩,人们纷纷出钱出力,在伏牛山的一处平地上建造起一座庙宇,取名“铁牛庙”,以此感念铁牛的恩德,并告诫后人,要像铁牛一样勤劳、善良,救民于水火。

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  • 人们把牛郎织女的故事传为美谈。牛郎勤劳、织女善良的这种美德,以及他们俩人坚贞伟大的爱情都感动着一代又一代的人。抬头看到牛郎星,都说旁边的两颗小星星是他们的一子一女,仿若那是永远也不会长大的孩子一样。今天看到小玟写的铁牛庙,是牛郎织女神话的延续,是他们勤劳与善良精神的延续。铁牛一腔热血,为人刚正不阿,为民敢于牺牲,他见权不阿臾奉承,就连天堂的荣华富贵都不贪不图。给现代人很多启迪。
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  • 这个文用现代笔法写神话故事,文中的小牛像极了现在打工一族的底层弱势群体,但作者不是在写苦难,而是在书写神话故事的同时传播着正能量,值得学习。
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  • 打赏是对好作品的肯定和鼓励!我觉得,于我想表达喜欢之情的就是写点评论,这样的抒发于我自然。读完全文,很想去香蜜湖看看。我想此刻的香蜜湖一定也是很美的。它有春美、夏的热情、秋的静美。虽然,作者笔下是香蜜湖的秋美。瞧!高山榕躯粗冠盖,大王椰子树笔挺青灰,芭蕉树和风生长……厚重的绿在一浪浪向我们涌来,实在是静心的好去处。其实,在作者的内心里面,不但是自然之美,更美的是人的情怀之美,那种“知礼节而后勇”!

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  • 一只猴子受伤了,见到有其它猴子靠近,就扒开伤口向它们展示,并告诉它们自己是怎么受伤的。无一例外,其它猴子见状就安慰它,有的甚至流下了伤心的眼泪。最后这只猴子因为一遍遍的展示,伤口化脓感染,死了。文中的女子和故事中的猴子是不是有些相像?当人们遇到背叛或伤心之事,一遍遍地去渲染放大是最愚蠢的,不如放手,不是这样显得大度,而是选择了宽恕,伤口可以好得更快。

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  • 哈哈,开篇那段和我知道的真实情况印证让我有点愕然,孩子的老师去了南山教育局招老师,跑遍全国的一本师范学院却不对深大师范学院的对招,也不要小海归,这个太奇怪的选人办法了,深圳房价这么高企却不优招深户学生。 话说,现在的大学会真的会互相通信吗?还是电子邮件?

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  • 小说通俗易懂,很接近生活的一篇改革生活史,它不装饰,不夸张,真实现实地反映了深圳改革开放的题材,生动深刻地描述人在深圳改革开放的人们的生活历程,深圳曾经由一个小渔村如何在改革的浪潮里逐步走向国际大都市的过程,在这里参与改革改放的人们所发生的故事,《深圳向上》作为代表作很好地反映了改革中深圳的时代生活业,我认为在陈彻《合作》之后更进一层更广泛地表达了深圳的改革生史。

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