宝安文化的前世今生

提起宝安，不少深圳人的第一印象就是“千军万马过关难”的二线关。那令人望而生畏的南头关和同乐关，是当年进入深圳特区的最大门户和必经通道。成千上万闯深圳的下海者，都在此留下了关难过、路难行不可磨灭的记忆。让人印象深刻的还有很长一个时期的房地产价格洼地。随着二线关的撤销和地铁的通达，以及前海蛇口自贸区的建立，宝安跨入了一个前所未有的爆发式增长的新时代。

时至今日，关内关外两重天的巨大反差，早已成昔日黄花。但如果追索宝安的历史，探寻宝安的文化，可能许多人还是停留在宝安是深圳的前身或者是深圳目前一个区的这个层面上。

今年是中国改革开放的四十年，也是深圳特区成立的第39年。站在这个时间节点，追溯深圳的发源地，寻根宝安的文化渊源以及它和宝安千絲万缕的联系，不由得你不发出“树高千尺，根在宝安”的一声感叹！

源远流长的传统文化

专门研究特区文化的学者黄士芳博士认为，宝安是深圳文化之根。现在的深圳和特区都是从其发源而来的。虽然今天的宝安区在行政区域上与原宝安县有所差别，但在历史上和文化上，两者一脉相承。所以我们今天研讨深圳及特区文化，必须从宝安寻溯。

宝安拥有悠久的历史文化。据史料记载，宝安距今已有1600多年的建县史。东晋咸和六年(公元331年)，是宝安建县之始。辖境含今深圳、香港、东莞、中山等地，已不亚于今日粤港澳大湾区规划的地盘。

历史绵延，朝代更迭，宝安县几度变迁归属。明朝更名为新安县，民国二年重改回宝安县。1979年，宝安撤县。1982年，宝安县恢复建制，管辖深圳经济特区外的地区，隶属于深圳市。1992年，宝安撤县，一分为二为宝安、龙岗两区。

在建县后的一千多年间，宝安虽历经台风肆虐、海盗侵拢、“迁海”破坏、战火动乱，但仍然留存了极为丰富的地上、地下文物古迹，和历经数百年而不衰的历史文化遗产，它们历久弥新，与宝安共存共生，彰显着宝安历史的底蕴厚重和文化的薪火相传。

宝安历代人文荟萃，群里璀璨。如东晋孝子黄舒，南宋文天祥后人文应麟，清代为民请命的广东巡抚王来任，香港开埠后的首富何东，清末民国时期中国第一个法学女博士、女律师郑毓秀，著名外交官罗昌，享誉东南亚一带的著名建筑师陈才茂、陈其芬父子，开国少将曾生等等。这些仁人志士在宝安这块古老的土地上，留下了自己彪炳史册的功绩和闪光的足迹。

抚今追昔，沧海桑田。宝安经历了太多的历史变迁。但生生不息、始终不变的是那源远流长、海纳百川的文化，是那博大精深、一脉相承的根脉。

在宝安文化川流不息的历史长河中，我们不妨撷取几朵富有代表性的浪花。

传承数百年的孝德文化：“孝德”文化是中华民族传统文化的基石和精髓，是修身安国平天下的根本，也是历代圣贤所竭力宣扬推广的传统和经典。著名的“南粤孝子”黄舒后人居住地之一的上合孝德园就座落于宝安。其中始建于明代的黄氏宗祠、云野书塾、西庄书室、大王古庙早在1998年就被列为深圳市第四批市级文物保护单位。深圳原有四处纪念孝德文化楷模和典范黄舒的牌坊，至今唯上合留存。这片福荫黄氏后人的上合古建筑群早已成为宝安乃至深圳人文历史和精神的溯源地之一，具有很高的文物保护知文化发掘价值，是集历史、民俗、古建、国学、旅游于一体的宝安文化名片。

历代相传的忠义文化：流传了数百年的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，出自南宋末年著名爱国诗人文文祥的《过零丁洋》为纪念和歌颂先祖文天祥的忠肝义胆，早在元朝时期，深圳凤凰山的凤凰岩就是文氏后人纪念文天祥的祭祀之地。建于宝安松岗东方社区的“文氏大宗祠”，就是宝安文氏子孙于明初洪武年间修建，已薪火相传700多年。

文天祥后裔聚集的宝安凤凰古村，90%以上的村民均为文氏后人。建于清嘉庆年间的文昌塔，又名凤凰塔、文塔，于1984年被列为市级文物保护单位，1991年重修。紧邻文昌塔的是2015年5月正式向市民开放的文天祥纪念馆，展示了文天祥从出生到高中状元入仕为官的成长轨迹，和文天祥起兵抗元、战败被俘、从容殉国的经历，以及文天祥的人文精神、文学成就及他的后裔开枝散叶的路径。

生生不息的“非遗文化”：传统的宝安龙岗赛龙舟起源于清末，至今已逾一百多年历史，有着重要的历史价值、文化价值和社会价值，2007年11月被列为省级非物质文化遗产保护项目。近年作为一项重大文化体育盛事，受到全市乃至全省越来越多人的参与和关注。

福永醒狮文化源自清嘉庆年间，一直流传保存至今。2008年被列入省级非物质文化遗产保护名录。2009年福永怀德醒狮团随********同志出访比利时，参加欧罗巴利亚“ 中国艺术节”。从2010年至2016年，福永连续举办了四届“福永杯”全国南狮公开赛，从立足宝安，走向全国，名扬海内外，在全球华人醒狮界已具有相当大的影响。

位于西乡老巷子深处的绮云书室，素有“深圳的陈家祠”之美誉。这座建于清光绪十一年(1885)年，占地三千多平方米的古老建筑规模之宏伟，用料之精细，为岭南地区所仅见。1998年7月和2015年12月，已分别入选深圳市第四批和广东省第八批文物保护单位。

薪火相传的红色文化

往事越千年。厚重朴实的宝安文化，发展到了近代，增加了红色基因和薪火相传的时代特色。

三洲田**：1900年由孙中山策划的“三洲田**，打响了中国**主义**用武力推翻封建帝制的第一枪。黄兴曾明确指出”堂堂正正可称为**者，首推庚子惠州之役”。孙中山始终认为此次**对于推翻滿清统治意义巨大，因此后来在总结历次**的作用时表示“重于庚子，成于辛亥”。

建立**地方党组织：1924年中至1925年上半年，广东省***组织开始在宝安当时的四、五、六区(沙井、福永、松岗)发展了第一批****。后又在其它三区(沙头角、大小梅沙、布吉)、一区(凤凰、铁岗)等地继续发展**。1925年下半年，宝安县党支部成立。1926年3月，**宝安县委成立。至1927年初，共发展**约100人。在宝安县党组织推动下，宝安七个区有六个区建立了农民协会，94个乡建立了乡农民协会，发展会员13759人。

配合省港大罢工：1925年6月至1926年10月，历史上持续时间最长的省港大罢工，由于宝安毗邻香港，是连接香港与广州的中枢，因此起到了独特的无法替代的作用。中华全国总工会在宝安设立的“香港罢工工人接待站”，就设在今天东门老街的“思月书院”一一罗湖一个大家族张氏的宗祠。在组织参与封锁香港、配合省纠察队与铁甲车队等罢工活动中，宝安大批人民群众一呼百应，踊跃参与，成为了一支重要力量，为省港大罢工做出了重要贡献。

发动三次武装暴动：1927年“四一二”政变后，国共第一次合作破裂。12月，宝安爆发了第一次工农暴动。14日，宝安县委组织工农**军两千多人，武装配合广州**。

1928年4月19日，广东省委派黃学增到宝安指挥第二次暴动。29日，宝安县委集中各乡农民武装包围径背，毙四人，伤两人。慑于暴动的声势，四、五区区长、巡官和地主豪绅相继逃走。

5月上旬，宝安县委在第五区发起了第三次暴动。因被***军队、民团包围于新围，遂退至东宝边，与东莞部分农民武装联合，进行游击战争。三次暴动虽未成功，却从此播下了**的种子。

最伟大的抢救：抗战爆发后，从1938年到1941年，内地200多名著名的左翼知识分子、文化精英和**人士，陆续来到香港，创办进步报刊，组建文艺社团，开展**救亡活动。

1941年12月8日，日军在偷袭珍珠港的第二天，派出15000多士兵越过深圳河进攻新界、九龙，香港随即沦陷。香港沦陷后，这批文化与**人士面临着巨大危险。因此，抢救这批人士脱离虎口，已迫在眉睫，刻不容缓。

时任**南方局**的***，两次给***驻香港办事处的廖承志、潘汉年急电，要求“想尽一切办法”和“不惜一切代价”，抢救这批中国的文化精英。

1942年1月上旬，**南方工委在羊台山**根据地的龙华召开会议，决定通过水、陆两条路线进行接应和护送。营救指挥部设在白石龙村。最早救出的是廖承志、张文彬、乔冠华等人。此后，茅盾、邹韬奋、戈宝权等大批文化、**人士，在东江**游击队的司令员曾生、**林良平的亲自指挥下，由专门人员护送，分批从香港偷渡到九龙，沿着这条秘密交通线，过落马洲，渡过深圳河，到达白石龙。

整个营救工作历时近200天，共救出300余人，无一伤亡，全部脱险。茅盾后来写了一部《脱险杂记》，称这次“抢救”，是“抗战以来最伟大的抢救”。确实，这批文化名人建国后大都成为了中国文化事业的栋梁。

与时俱进的创新文化

历史跨入了改革开放的新时代，当春天的故事在南海边这块热土上开始生长时，宝安被推上了“杀出一条血路”的前沿。在撤县建市、和龙岗一分为二的行政版图的大变革中，宝安文化厚积薄发，成为深圳特区文化的先行者和创建者。

开创“敢为天下先”文化：风靡全国的深圳十大观念，有一个观念是“敢为天下先”，宝安就是这一观念最早的实验者之一，其标志就是1983年7月8日发行的***第一张股票。

1981年7月中央决定在深圳非特区部分恢复宝安县建制，市政府只拨了一千万元，无疑是杯水车薪。宝安被逼上梁山，只好在1982年11月，成立了宝安县联合投资公司，县政府拨了20万元开办费。在县长李广镇的拍板下，县财政投资了200万元，占有公司20%股份，其余800万元从社会上募集。县委县政府要求机关人员带头买宝安股票，三名县主要领导带头各认购了一千元。公司还参考香港股票的样式，请县文化馆的骆文冠设计了股票的样本，委托广州的一家印刷厂印制。股票的图案是一只大鹏鸟，伸展翅膀，张开利爪，在空中翱翔。画面很有冲击力，寓意深远。

1983年7月8日，宝安股票公开发行。7月25日，公司在《深圳特区报》上刊登招股公告。一石激起千层浪，引起了全国极大反响，广大群众踊跃认购，一些华侨、港澳同胞也投资做了股东。到1984年底，共募集了1300万，超过了原定的发行计划。