家乡的山很多，林子也很大；林子大了，就什么鸟都有。我每次回去，都受到它们的热烈欢迎，真是“山鸟多情如识我”。

众多的鸟，能叫出名字的大概也就十几种，如画眉，八哥，白头鹎，斑鸠，竹鸡，布谷鸟，喜鹊、乌鸦等等。这些鸟，有的是鸣禽，有的是飞禽，有的既是鸣禽也是飞禽。有的是常住鸟，有的是候鸟。

在我的心目中，它们全都是良禽益鸟。是森林卫士，是庄稼警察，是气象预报员，是祸福预言家。浩瀚的森林中，可爱的村寨里真是禽灵百态，莺歌燕舞，而且千变万化。世上若是少了这些精灵，人间就不仅仅是寂寞了，简直就是可怕。

城里人爱鸟，将鸟关进笼子里。喂一些人工饲料，引诱或迫使它清唱。但如诗人所云：“笼子里的歌，那不是歌/就像笛孔里的风/不是来自森林”，像欧阳修所云：“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”

山里人爱鸟，把鸟放养在大自然。那金灿灿的稻谷，黄橙橙的麦穗，绿油油的青菜；还有那满山遍野红通通的山楂，水漾漾的野葡萄；晶灵灵的露珠，清滢滢的山泉等。一束束蕴天地之灵气，一串串含日月之精华。它们尽可以随心所欲地品味啄食，激情满怀地歌唱出心旷神怡的天籁之音！

一年四季，从早到晚，你方唱罢她登场……最热闹的是春天：“小桃开满复苏地，花里东风百鸟啼。”

起得最早的是画眉，站得最高的是画眉，唱得最动听的还是画眉鸟。它用百啭歌喉迎曙光，送晚霞。“

而有些鸟，与其说它是唱歌，不如说它在跟你讲话。比如知更鸟（也叫黄鹂鸟），它能准确地发音报时。小时候，每当我在山中放牛或砍柴，天色将晚时，它就会催你“快归！快归！”半个小时催一次。催第二次时，你得赶紧出山，否则，你就看不见山路了。

布谷鸟，一般在清明节前后叫得最勤。它站在高高的树梢上，催促农人“布谷！布谷！”

四、五月中下旬的时候，就有一种奇怪的鸟（四声杜鹃），不停地在田边地头或灌木丛中，用一种酷似人说话的声调，急急地催促着“家家栽禾！家家栽禾！”

乡间，飞来的春燕，她们十分友好地站在农家房梁上，以商量的口气跟房东说：“不要你的油，不要你的盐，借你家的房粱生孩子（蛋）”

还有两种鸟，飞得很高很高，人们只闻其声不见其鸟，l农民叫它们水鸟和旱鸟。她们只在春夏两季里向人们预告天气。如果雨下得时间长了，水鸟（俗称鹰鹃）就会在高高的天空边飞边叫“水归屋！水归屋！”意思是要涨水了，准备防洪吧！洪水会进村子还会进屋。有时也会在天气晴朗的时候叫“水归屋！”，我做放牛娃的时候就常骂它：“瞎说！这么好的天气，哪来的‘水归屋’”？然而每每都被它说中了，简直就是预言家。

若是一连晴了很长时间，旱鸟（至今未见其形）就会站在山峰的树枝上告诉人们：“火烧岗！火烧岗！”那意思是说还不知要晴到什么时候呢？火都要烧到山岗上了，家里的水缸都要着火了，准备抗旱吧！所以，农人又称它们为“气象鸟”。

这些“知更鸟”、“农事鸟”、“气象鸟”，既不是人工训养的，也不是农人自作聪明，牵强附会想像的，更不是笔者闭门造车杜撰出来的。如果你生在南方，又长在农村，而且还放过牛，种过地。一定比我感触更深，知道得更多，描绘得更生动。

鸟与气候，鸟与农事，鸟与人类生存环境从来都是休戚与共，祸福相依。从某个角度讲，鸟的自由空间越大，证明人类的文明程度就越高。所谓“莺歌燕舞”即是人间和平繁荣，百鸟和谐欢快的写照。谁能在枪林弹雨中，战火纷飞时，硝烟弥漫的国土上欣赏到众禽飞舞，百鸟歌唱的景象呢？

鸟是大自然的使者，鸟是人类的朋友。我们理应与鸟类和睦相处，相敬如宾，与鸟为善才是。可咱们往往没有善待它们，还以它们为敌，甚至把它们当成盘中餐，口中食。吃它们的方法更是五花八门——烤炖蒸卤炸，煎炒炙烙烹，美其名曰：山珍野味。这一切，无不是在“万物皆备于我”的人类霸权主义思想的指导下进行的。前不久我回了一次老家，听几个小孩子在村口唱念经过他们自己改编的“唐诗”：“春眠不觉晓，处处无啼鸟，撒下多灭磷，不知死多少。”

我不解地问他们：“谁教你们这样读的？”小朋友用手指着:“岩叔叔，你看那里，再看那里——”只见数十上百只死鸟，有麻雀、百灵、铁嘴雀，还有几只斑鸠等，均因偷吃撒在田埂上用剧毒农药甲铵磷（当地称多灭磷）拌过的谷子而毒死的。我终于明白了孩子们篡改的古诗其实是村民们有意无意的“二度创作”。

殊不知，当我们凶残地将其它生灵灭绝之日，也就是我们人类自己面临灾难之时。

中国的民间故事里，禽鸟预报灾难，舍己救人，知恩报德的动人传说不胜枚举。比如《猎人海力布》的故事：偶尔听到鸟儿说洪水要淹没村庄。海力布听到这个消息后，就急忙去催大家搬走。但是乡亲们不明白原因不肯搬走。他为了救乡亲们，违背了龙王的忠告，把这件事的来龙去脉全告诉了乡亲们，海力布刚说完，自己就变成了石头。

可是，我们的“词典”“辞海”里除了“与人为善”就是“与虎谋皮”的条目。近年来才看到“与狼共舞”、“与蛇共眠”，虽然属于商业炒作，但毕竟是零距离亲近。

于是我想，啥时候人类放下“征服者”的臭架子，与万物生灵和谐相处，相亲相爱。就一定能学会许多种动植物的语言，特别是鸟类的语言。那么，我们与万物之间就有更大范围的接触；人兽之间，人禽之间就可以更好地交心通气、互换语言、交流情感，互通信息。人类就一定能够先知先觉，预防灾难，避免灾难，把灾难减少到最低限度，人鸟世间就真正成了美好的乐园。

正如环境科学专业博士，副研究员苏杨老师说的“一个国家的大环境是否好、生态资源储备是否丰富，是否符合可持续发展的需要，不带偏见、不受文化影响的唯物主义者——鸟，目光可能更准，更能代表自然界。所以说环境好不好？看鸟！正所谓“山林若是没有鸟，明媚风光长不了。鸟是害虫的天敌，鸟是生态测量表。”