• 他的诗谣里满是草木花香
  • 点击:47007评论:02021/10/31 00:18


写多了与看多了现代诗与格律诗,欣赏多了这些两岸青山相对岀的美景,也逐渐习惯了左岸景致与右岸风光的距离美,某一天,突然看到蒋求保老师用梅山方言写梅山的诗,用三大人文始祖蚩尤年代传承下来的古老文字与原始神秘的母语,去写梅山的人和事,写他在现场的即时感受,我的心如同被撞木狠狠地撞击着,晨钟暮鼓在胸腔中荡漾与回响,余音袅袅。这充满泥土气息原始的诗句,用文学创作专业的角度看,不太像诗,像即兴的打油体诗歌,再仔细看,又介于梅山的民谣于山歌之间。我偶发奇想,一定要重新定义,这应该是一种梅山地域性的独有的文学表现形式,我且为其重新定义一种文学新体裁:梅山新田园诗谣,蒋求保老师是梅山新田园诗谣传承人,亦或称为梅山新田园诗人。

蒋求保老师的诗谣创作在山间田边,在茶余饭后,任何时间任何地点他都在写,写身边的小山村,写身边的人和事,写自己的心情与感受,写家乡的巨变与生活的幸福,赞美国家的好政策与抒发自己积极向上的正能量,写诗时他笑呵呵,生活中他同样笑呵呵,他的豁达与逍遥如山中隐士神仙,影响着身边的人们也同样感染了我,如这首为安化之茶代言的诗谣:

男女老少大家好,

我是仙溪蒋求保。

三餐茶饭茶当先,

传統文化做代言。

这首诗谣如快板,直白易懂,男女老少一听就喜欢,在小山村,村头水尾,蒋求保老师的诗谣深受大家喜爱,且广为流传,相比学院派学者派的诗人文友们,这样的文字才能走进小山村每家每户,这是文学地域差异性实用性等要求的具体表现,小山村要大家听得懂的诗谣,这样的作品才能走入梅山每户人家,每个人心中,这样通俗易懂的文本的广为流传,既广而告之了黑茶文化,又在日常生活中就能悦己愉人,这就是诗谣创作的价值与意义所在。

蒋求保老师的诗谣写在谈笑风生间,诗谣能轻松将亲朋好友的喜怒哀乐之情绪转移与转化,几杯梅山烧酒,一钵仙溪擂茶,一壶安化黑茶,再配上瓜子花生巧果等零食,一首诗谣信手拈来,把所有的往事泡在茶里,所有的不快用一首诗谣来作解药,蒋求保老师是新时代如陶渊明般的田园诗人,种菊东篱下,悠然见南山。是何等的惬意与洒脱,请欣赏蒋求保老师写的如下诗谣:

晚年不求多富有,

但愿洢水变成酒。

心烦不顺要消愁,

双手捧起喝一口。

正是这种知足常乐,云淡风轻,物我两忘的境界,他才能将诗谣与酒,幸福和生活和谐的联系在一起,一切都那么自然,一切都那么随意,一切都那么逍遥,一切都那样自在,一首诗谣带给自己幸福,又能带给他人快乐,这就是梅山新田园诗谣传播的价值与意义所在,他的每一首诗谣都指向梅山这片土地,诗中没有谈及多少人们常说的诗和远方,只是随时随地随手随性去诗写草木花香与田园烟火味,如下面的诗谣:

诗谣一

打好柴刀要上山,

无欲有求管三餐。

如遇世间沉浮事,

哈哈一笑何相干。

诗谣二

治国无份治好家,

读懂贤文教孙伢。

同船航行看舵手,

张公六代没分家。

诗谣三

老阮要我看口腔,

脚肉割开尺巴长。

唉吆医院十多万,

告诫人们戒槟榔。

以上三首诗谣每一首看去,都有扑面而来的乡土气息与田园趣味,诗是一种生活方式,蒋求保老师的诗谣让原本日复一日,年复一年的田园生活变得蛮有趣味,这才是诗谣的内在魅力与核心价值所在,这样的诗谣经过了老百姓与小山村的反复检验,有谁能说这样的诗谣不是好诗。

蒋求保老师由于在小山村出生与长大,年少时家庭条件有限,文化程度不高,他能坚持十年如一日去创作梅山新田园诗谣,这是我作为一名诗者应该向他这样勤奋的诗者致敬与学习的,梅山这片古老神秘原始的士地给了他创作诗谣的原动力,并为之提供了源源不断的创作素材。蒋求保老师十年如一日坚持我手写我口,我手写我耳,我手写我眼,我手写我心。故写出如此脍炙人口的诗谣。

诗在手里,远方在心里,期待蒋求保老师写出更多更好的梅山新田园诗谣,到那时,每一天都是诗谣的春天,我们相聚梅山新田园,看诗歌在百花丛中微笑。

2021.10.29

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  • 关键词:他的诗谣里满是草木花香与田园烟火的趣味—评梅山新田园诗人蒋求保老师诗谣
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  • 这篇文章说是小说,看起来更像散文,情节跳跃,语言流畅。用诗的语言描写了三代女人。“这三个女人,既想成为和自己母亲一样的人,又拼命挣脱上一代的束缚,想做完全相反的人,她们是那样的不同又是那样的相似,”最后“她们又都变成了一株植物……”三位母亲人生完全不同,第一位母亲生了生育过度,劳累不堪。第二位母亲被计划生育,守着女儿过着没有男人的生活。到了第三位母亲没有婚育,领养了“我”,人口终于负增长了……

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    2023/10/12 21:44:59
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  • 文字如饭菜,厨师好,材料好,味道好,“三好”才算好。这篇小文有此三好。真没想到,六六作者的文字的语感——味道这么好——轻、松、醇、纯、新、鲜、透。虽不长情节,但生活、情感、品格、精神等的功夫已内涵在长长短短的句子和温情从容的对话里了。文学是人学,不光是写“人”,最重要是“人”写,“人”的精神与“写”的劳动最好是自然、和谐、统一,那么他一落笔,便有了个人的味道。文如其人是此理,六六找到了文学的钥匙。

    廖令鹏太阳下山有月光

    2023/10/11 11:23:25
  • 这是一篇很有涵养的散文佳作。其涵养,不仅体现在作者深厚的文学功底、不俗的艺术造诣与丰富的知识储备上,更体现在作者见天地、见苍生的通达境界中。作者文笔雅致、从容、大气,于云淡风轻、静水流深的叙述中,将自己的艺术史、心灵史、家族史与地方志乃至中国当代史融汇起来,让我读得心潮澎湃。这篇散文值得再三品读。我的10个提名指标已经用完,读到此文,忍不住赘评几句,以此表达对此文以及此文作者的敬意。

    孙行者墨点无多泪点多

    2023/10/10 23:48:04
  • 这应该算一片非虚构小说吧,报告文学似的笔调,熟悉的场景,很像是讲述的真人真事。时代背景是大家共同经历过的,主角的南漂经历,也容易让人感同身受。题材和角度虽然有点旧,但这种孜孜不倦的书写,也是值得铭记、关注和尊重的,就如同社会不能遗忘个体在时代潮流中的命运沉浮,这座城市不能忽略每个人微小的内心世界。只是小说开头入戏有点慢了,人物形象不是很立体,这可能跟笑兰写惯了散文有关,节奏感方面建议再润色一下。

    张夏远方以远

    2023/10/10 23:40:55
  • 谢龙的小说,笔调轻快、跳跃,年轻态。但又带着生活的肌理和质感,夹叙夹议转换自然。心理描写深刻而简洁,自然流露,就像不时迸出的小火花,有点个性。抑郁症能通过这种偶尔自我放逐,文艺的漂泊,在山水间行走呼吸而痊愈吗?当重新面对生活本身时,那种曾被唤醒的孤独只会更清晰,被现实的泥泞重新碾压时只会更疼痛。文学难以拯救生活,但或许可以拯救心灵。靠近,治愈不了社会人生赋予的隐疾,但或许可以解释它。

    张夏​靠近

    2023/10/10 23:18:03
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