• 城市的礼物
  • 点击:23227评论:82023/04/07 17:13

那是2006年,那时候,五一还是长假七天。

就在这个长假,我来到了人生中的第二个城市——深圳。一直到现在,我还在这里。用曾经一起群租在笋岗村的伙伴们的话说,这算是奇迹。毕竟,在当时,他们认为一个月找不到工作,就该离开了。

离开,对年轻人来说,稀松平常。你要在某个事儿上坚持一下,换来的可能是一个不屑的词汇,比如,“神经”或“有病”之类。但是,我没有离开,尽管我花了五十天才找到第一份工作。我并不认为这与坚持有多大关系。在这里也就在这里了,不知道该不该有理由,或该有什么理由。

现在,我仍在深圳工作着,生活着。我的足迹几乎走遍了这个城市的每一个角落,每天都在上班和下班,出门和归来。平淡如我,似乎没有什么值得骄傲的地方。但相对来说,深圳应该是骄傲的。因为有三句话,是深圳用她的刻刀刻进我脑海或骨髓的,所以,对我而言,她是胜利者。

此时此刻,我感觉,她在笑。


寸心文章

群组笋岗的那两年,是为了找工作。找到工作后,挣钱不多,也就继续合租着。伙伴们经常变化,但也有几个,大约是钱少,更可能是图热闹,总之,凑合租住着。于是,下班后,逛一下洪湖公园,或者在路边摊儿要几个凉菜、来几瓶啤酒,畅谈人生无悔事,纵论世间有情人;周末或长假,最多的,就是爬一下梧桐山。后来不知道谁提议,“咱们去关山月美术馆看看吧!免费的。”免费,那必须去。懂不懂艺术是次要的,免费,通常是优先级最高的理由。

关山月美术馆,位于莲花山南麓,现代化建筑,棱角分明,色调有触觉般的冷峻,给人一种宁静的肃立感和整体美。当我们从正门进入后,发现当天展出的是书法作品。来深圳后印象最深的一句话,就在这里。至今,这句话,仍是我人生格言般的存在。

踏入正门,中堂悬联,雄壮的行楷,扑面而来,上联是:文章最忌随人后,下联是:道德无多只本心。这幅对联如同闪电一般向我劈来,我躲无可躲,像石头一样僵在那里了;它又如一把刻刀,“哗哗哗哗······”把这十四个字刻进了石头的脑海。虽然常读书,但这么入心入理的文字,从来没有过。“文章千古事,得失寸心知,”书法虽是爱好,关键是这几个字,轻触初心,相见恨晚,即使践行着文字的底线,而正经八百的象牙是无论如何不可能从我这张狗嘴里吐出的。

有一段时间,媒体常有论文剽窃之类的报道,所以看到这副对联时,也加深了印象。反思社会现象,严格要求自己。审视自我的过往与现在,无论起草文件,还是写其他文字,立意定下后,也从不找参考品,坚持自己写,当然,有时会参考一下框架。写东西有个前提,就是必须常读书,多读书。我一直认为,读书日多,必有惊讶,这次也不例外。

2022年5月,读许海清的《好文章是“磨”出来的》一书,当我看到“黄庭坚曾说‘文章最忌随人后’”时,一下子惊呆了。难道这句话是黄庭坚说的吗?手机一搜,“文章最忌随人后,道德无多只本心”出自黄庭坚的《赠谢敞王博喻》一诗。大为感慨。我竟然一直认为它仅仅是书法作品,尽管网络发达,我也从未查过出处。网上还有一个版本,即“文章最怨随人后”。为了弄清楚是“怨”还是“忌”,我查了中华书局的《黄庭坚全集》,确认是“忌”,即“高哉孔孟如秋月,万古清光仰照临。千里特来求骥马,两生于此敌南金。文章最忌随人后,道德无多只本心。废轸弦断尘漠漠,起予惆怅伯牙琴。”比兴秋月,仰止孔孟,赞赏二生文章,纵有知音难觅之感,更多应是师承和文风。

昔日的收获,行为的格言,随着读书的丰富,一下子成了今天的惊讶。其如久违的朋友忽然出现一般,深化着青涩的曾经,问候着今天的坚持,寒暄中抖落风尘,神采如故。如果当时是刻字,现在则是着色。对联入心,何曾疑及出处,只知道立言先立人;律诗致知,不免感慨源头,也还是风气蕴风骨。


本生尊重

读书,虽是爱好,却也并非纯粹到一尘不染。灵魂深处总有一点儿自卑。小时候,家里穷,不懂事的时候,爱说爱笑,打打闹闹;懂事之后,就开始掩饰天性的好动和话多了。最大的掩护就是读书和书法。书法是那时的最爱,读书主要是历史。读书和练字,似乎强化着这种孤独。由是,深居简出。非以孤独养自卑,自是低调状常年。

自卑的东西一旦被强化,对尊重就有一种极度的偏好,可能并不完整,但肯定有。高一的时候,在一个周日的下午,大家从家里返校,在教学楼前的广场上,碰到一个女同学,她坐我的后排,我们很少说话。但是,那天,她很快乐地和我打招呼,这让我很惊讶,也很满足。这是尊重的渴望得到的满足,也让我至今难忘。那天,她穿着粉色西装上衣,衣服映着她红扑扑的脸庞,使爱笑的她,在初冬的晚霞中完美无瑕。这个场景在我的脑海中挥之不去。

尊重的满足,实际是一种点状存在,并不构成对尊重的深入的理解。它需要更多的迷茫与磕碰,更多的得到与失去,更多的社会教育与时光积累。随着我走入社会,来到深圳,才逐步理解,所谓尊重,不是自己被尊重,或简单地尊重他人,而是尊重所有人的所有阶段。这源起于一个电视镜头。

记不清哪一年了,大约是深视新闻的一个街头采访。这个采访,说的是一个刚出生的婴儿被父母遗弃在医院的马桶里,父母不见了。这个孩子,后来被救了。这个事情非常令人气愤,也令人深思。孩子的父母是谁?怎么这么狠心?镜头中,被采访的是一位阿姨。她很激动,说了很多话。但有一句,可能是她不经意说出来的,那就是——“人生来就是要被尊重的”,不知为什么,我一下子就记住了,似乎受到了一种冲击,一种震撼。也许它没有“All men are created equal”伟大,没有孩子的生命更让人珍惜,但彼时彼刻,却让我深深地记住了。我反复思考“人生来就是要被尊重的”这句话的含义。

很显然,对尊重和自尊的理解,我应是狭隘的、浅表的。

我们讲尊重他人,无论在书中或纸面上,只是信条和理念,实践中怎么体现?不知道。当我听到这个话时,一下子透彻了,有一种敞亮的感觉。原来尊重别人不是随便哪个阶段,不是说尊重谁就尊重谁,或者,说尊重就立即尊重了。不是这样的。

“人生来就是要被尊重的”,这句话,纵向而言,无论这个人从出生到死亡的哪个阶段,无论是什么状态,他/她都是要被尊重的。你我他,我们大家,都是一样。这样一来,横向来说,尊重就无所不在。

不得不说,这句话,影响了我的言行和思维。因为“人生来就是要被尊重的”,所以,我不应该自卑。人被尊重是与生俱来的,没有受到尊重是他人的问题,而非自我的问题,此其一。

其二,我尊重别人的本身就包含了我个体的人格尊严。即使从主观上讲,我是自卑的,但由于我要尊重别人,由此也得到了应有的尊重时,我应该是满足的。这种满足感在对冲自卑时,沉淀下来的是什么?应该是自信。

于是,其三,尊重他人就是你有尊重他人的自信,从而,展示这种自信,换句话说,你尊重他人的过程与你建立或塑造自尊自信是同一个过程。当然,一个人的自信,不仅仅在于尊重他人,也有很多表现形式。不同的人,在不同的阶段或经历中,展示的方式也不一样。


知止常止

2017年11月,我借调景田片区支撑行业工作。这里距深圳书城、图书馆很近,所以,逛书城、听讲座,便成了家常便饭。大约在2018、2019年,好像每月月末的周五晚上都有“沙里淘晶”经典民乐赏析。我曾经参加过几次。

我参加活动,大约是冲着公告上的一两首乐曲。有一次,在开始前,大概是沙里晶老师,在开场致辞时说了一句话,让我印象深刻,那就是“一定要登台”。因为很多小学生阶段的学习者,可能因为不熟悉舞台,怯场,不敢登台。她鼓励他们登台演奏,抓住任何一个机会,登台演奏,达到人琴合一、人台合一。

我仔细品味这句话,颇为感慨。那段时间,我需要到新建项目核验相关设施,且主持会议。而这个工作不是等到你什么都熟悉了才开展,也是一边学习研究、一边实地核验的。所以,实践是根本。更准确地说,是实地勘察教会了我怎么把握标准和规范,是面对面、人盯人的工作沟通教会我协调各方的意见和建议。所以说,很多事儿,不是等你想好了怎么做、准备好了怎么做,才去做,而是一边做,一边完善,一边提高的。因此,去做,才是最重要的,其如沙老师说的“一定要登台”。

2019年12月5日,我第一次在深圳读书会周四夜读栏目领读,主题是张宏杰老师的《曾国藩传》。这里的领读人,相当于主持人。按说,第一次领读应该是紧张的,但那一次,我没有多少紧张,这受益于其前的一次诗词朗读。在诗词朗读中,我准备的是《滕王阁序》,由于比较长,所以在朗读时,大家都看着我,我有些紧张。而这个紧张,反而是很好的准备。就是这个紧张,完成了我在读书会活动中由紧张到稳健的蜕变。

“登台”是一种展示,对于读书会的活动来说,也是一种输出。“一定要登台”是一个把握机会的激励与提醒。2020年,随着我领读次数的增多,“一定要登台”对我来说更多是提醒,提醒我把更多的机会留给别人。因为我发现,很多人更希望发言或表达。所以,随着时光流逝,“一定要登台”对我而言,是双向的,既要积极参与,也要行有所止。

我想,在以后的领读和分享中,我会让自己少说点、让别人多说点。你的展示多了,别人的机会就少了。要尽量鼓励更多的人去登台、去展示。读书润心、行有所止,几乎是每一本书的内在意涵。行,自然要行,止,却也要止。主动作为,行止合一。


这些年,我从书里学了很多东西,也写下很多所知所感。但是,不可否认,深圳送我的这三句话,对我的影响或启发,不逊于任何一本书,并且,往往也恰逢其时。每一句都贴近我不同阶段的困惑与追问,也共情着我对这座城市的认识和理解,同时,构筑着工作、生活的韧性和质感。

这些话见在生活,有的是书本道理,有的是生命体验。在一个特定场景中,要接得住并有所收获,应该与读书思考联系起来。不读书,一句话的内涵你想不透;没生活,书本的道理就缺了源头活水。所以,生活只有与读书结合起来,人情物理才能同频共振、才更具震撼力,生命之花的绽放才更加壮美。

格天体物,听鸟鸣于大树之阴;缀词成文,码字符于电脑之屏。高度未必高,底线却不能低,中间的那个度,靠的却是心。云拂高远人罕至,负箧持中我临在。

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  • 文章评论
  • 感觉这个年轻人写得很诚实,一点不玩虚的。诚实地记录自己人生的成长。喜见这种成长。
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  • 谢谢老师的鼓励
    • 暁霞囡4举人2023/09/07 16:36:39
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  • 语言平实,有写出人与城之间的互相成就
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  • 谢谢老师的欣赏
    • 王学君5进士2023/04/11 14:48:08
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  • 云拂高远人罕至,负箧持中我临在。 哲思里的诗意!
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  • 谢谢老师的欣赏
  • “高哉孔孟如秋月,万古清光仰照临。千里特来求骥马,两生于此敌南金。文章最忌随人后,道德无多只本心。废轸弦断尘漠漠,起予惆怅伯牙琴。”
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  • 刚知道这首诗时,意思不太明白,比如“南金”、“起予”是什么意思,查了一下才知道,前者出自《晋书》,后者出自《论语》。
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  • 这篇文章说是小说,看起来更像散文,情节跳跃,语言流畅。用诗的语言描写了三代女人。“这三个女人,既想成为和自己母亲一样的人,又拼命挣脱上一代的束缚,想做完全相反的人,她们是那样的不同又是那样的相似,”最后“她们又都变成了一株植物……”三位母亲人生完全不同,第一位母亲生了生育过度,劳累不堪。第二位母亲被计划生育,守着女儿过着没有男人的生活。到了第三位母亲没有婚育,领养了“我”,人口终于负增长了……

    文夕三个女人的植物诗

    2023/10/12 21:44:59
  • 《断尾》这个名字很哲学!断尾对于一些动物来说是生存的本能,对人来说却是智慧。在人的一生中,有许多时候需要做出断尾的抉择,尽管疼得生不如死,但是生存更重要,只有生存才有希望,对能实现理想。铅山的壁虎两耳是贯穿的,从这个耳孔望进去,可以看那只耳孔外的世界,这是一个隐喻,两耳的两边也许是两个世界,从此生望去,看到壁虎耳外的前生或者来世,公公从断尾铅山壁虎的一只耳孔看到另一只耳孔外更大的世界。他激动得大喊

    文夕断尾

    2023/10/12 20:28:35
  • “舞蹈还能这样跳,你的白腿,旋转的裙摆,实在是太漂亮了,活力四射,真的让人念念不忘呀。你就像一个五彩陀螺,在我的心头转,转来转去,就带走了我的心。”江新爱她真的成了陀螺,为了生活了为工作不停地旋转,这篇小说短而精,在小小的篇幅里道同事业、生活、爱情之中种种微妙的链接,很耐读而又给人回味无穷。

    红红的雨陀螺

    2023/10/12 13:55:24
  • 龙华四季,基实就是写她自己人生的几个阶段,成长中的快乐与哀愁,总之作者算是苦尽甘来,过的还是比上不足,比下有余。作者又是勤奋的,打过工,又经营着自己的店,看完了写的冬,总之也让我感觉了:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。生命生活就是这样,需要反反复复地创造,反反经受考验......

    理红龙华四季

    2023/10/12 10:58:31
  • 深圳四十多年沧海桑田,荣哥的事件已没法复制,但荣哥这种精神值得讴歌赞美,这种蛮干苦苦用心的劲儿也可用在现代科技的研发上。作者的文字有力量、有嚼劲,构思缜密,一点一滴地叙述着荣哥为了求生存求发展,踏实肯干的工作作风写得滴水不漏,文风四平八稳,干净而有利索!

    理红荔香夜话

    2023/10/12 10:46:13
  • “三个女人的植物诗”,人非草木。但人就如草木一样,而又比草木生得活沉重,作者在舒缓的述说着如弹奏起一曲曲悲凉的曲子,一个时代同另一个时代还是有所不同,女人过得好与否,同社会的文明、时代的发展有着很大的关系。总之第三代女人所处的社会的进步还是超越前面的,虽然在作者笔下的文没有一一叙述,但还是读得懂的。我来读了一遍,不留句言,好像心里不踏实......

    红红的雨三个女人的植物诗

    2023/10/11 21:53:39
  • 写出了中英街的现状和历史,通过老人映照历史,通过导游写了为了追求想要的生活,而做出的不懈努力,通过水客,写了中英街的暗潮涌动,求生之艰辛。其中种种,只有海浪知道。

    昆阳森林三汲浪

    2023/10/11 17:28:42
  • 飞泉的诗一如既往的好!有力度、有高度、有气势!血脉里都流淌着对诗歌的热爱,所以他笔耕不辍。生命里不能没有光,在黑暗中,突然出现一丝亮光,生活里便有了希望。各种光充斥在飞泉的诗里,只愿飞泉拾到适合自己的光,照亮自己。不再如:你对我说,孩子,暴雨终将过去 “太阳还会绽放,像你的笑容” ......之后又 落在一片片乌黯的云层之后 那是我凋落的心.....

    红红的雨拾光者

    2023/10/11 16:26:45
  • 这篇能吸引我读下去,特别是写深圳家长的卷,写得轻松自如,也令人读来轻松活泼,不像有些人写的那些,自认为硬是道理。其实嘛,像深圳中学,那么几十个人能上清北,整人数一千七八,盲目跟风卷,还不是傻丢钱。我是看原籍是四川人的作者来认真读的,当年我伯父57年毕业于北大然后去四川教大学。 作者的文笔原浆味,不僵硬,很潇洒自如,故事与故事交织在一起,也不零乱,很干爽!

    红红的雨福田南,石厦北,石厦南

    2023/10/11 15:55:01
  • 很纯粹的思绪,诗意随诗人所描述的花朵、燕子、海鸥飞扬。诗歌有无数的表现形式,这样的唯美诗句令多数人开心,因为读来轻松,忘却了一切,没有现实的了磕绊。诗人是热爱大自然,热爱生活的,所以能把日常琐碎写入诗中,并且是在开怀时写的,不信你去读“宠物狗的耳语”,写得可爱极了!哈哈......

    红红的雨日落时分的吟唱

    2023/10/11 15:41:08
  • 作者打工多年,写诗多年。她的诗来自生活,也高于了生活。工作、生活,是有点像苦瓜的滋味,但尝过苦味之后,又滋养了身心。正像苦瓜可以选择结果不结果的事,工作会苦,但可以选择乐观对待,它就变味了,平淡甚至清甜了。女诗人因为月光,便有了深度的思考,生命的节律也因为月的亏盈而潮起潮落,因月亏而心生诗,月圆梦也圆了。作者的诗越写越好。赞

    红红的雨月光里的我们

    2023/10/11 15:20:30
  • 文字如饭菜,厨师好,材料好,味道好,“三好”才算好。这篇小文有此三好。真没想到,六六作者的文字的语感——味道这么好——轻、松、醇、纯、新、鲜、透。虽不长情节,但生活、情感、品格、精神等的功夫已内涵在长长短短的句子和温情从容的对话里了。文学是人学,不光是写“人”,最重要是“人”写,“人”的精神与“写”的劳动最好是自然、和谐、统一,那么他一落笔,便有了个人的味道。文如其人是此理,六六找到了文学的钥匙。

    廖令鹏太阳下山有月光

    2023/10/11 11:23:25
  • 这是一篇很有涵养的散文佳作。其涵养,不仅体现在作者深厚的文学功底、不俗的艺术造诣与丰富的知识储备上,更体现在作者见天地、见苍生的通达境界中。作者文笔雅致、从容、大气,于云淡风轻、静水流深的叙述中,将自己的艺术史、心灵史、家族史与地方志乃至中国当代史融汇起来,让我读得心潮澎湃。这篇散文值得再三品读。我的10个提名指标已经用完,读到此文,忍不住赘评几句,以此表达对此文以及此文作者的敬意。

    孙行者墨点无多泪点多

    2023/10/10 23:48:04
  • 这应该算一片非虚构小说吧,报告文学似的笔调,熟悉的场景,很像是讲述的真人真事。时代背景是大家共同经历过的,主角的南漂经历,也容易让人感同身受。题材和角度虽然有点旧,但这种孜孜不倦的书写,也是值得铭记、关注和尊重的,就如同社会不能遗忘个体在时代潮流中的命运沉浮,这座城市不能忽略每个人微小的内心世界。只是小说开头入戏有点慢了,人物形象不是很立体,这可能跟笑兰写惯了散文有关,节奏感方面建议再润色一下。

    张夏远方以远

    2023/10/10 23:40:55
  • 谢龙的小说,笔调轻快、跳跃,年轻态。但又带着生活的肌理和质感,夹叙夹议转换自然。心理描写深刻而简洁,自然流露,就像不时迸出的小火花,有点个性。抑郁症能通过这种偶尔自我放逐,文艺的漂泊,在山水间行走呼吸而痊愈吗?当重新面对生活本身时,那种曾被唤醒的孤独只会更清晰,被现实的泥泞重新碾压时只会更疼痛。文学难以拯救生活,但或许可以拯救心灵。靠近,治愈不了社会人生赋予的隐疾,但或许可以解释它。

    张夏​靠近

    2023/10/10 23:18:03
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