• 周友德(已午)
  • 这家伙很懒,什么都没有留下!
TA的评论
  • 超人妈妈俱乐部评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    “文化立国”战略是增强国家、区域和地方竞争力的基本策略。水围村在大国策下亦能如此确立文化立村的目标,并能对文化立村的内涵进行较为全面的概括和总结,由此可见庄子后裔们的未来已来!
  • 2021/09/14 23:24:13
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  • Sulut评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    自邓小平于1992年在南海边画了一个大圈后,深圳这个昔日的小渔村,整个生命都被重新唤醒!每一寸土地每一个村落都被赋予了崭鲜的活力及动力!水围村也不例外!水围旧村真正脱胎换骨的是从1999年水围村的整体改造后。水围村人的努力没有白费,特别是水围村庄子后裔们的传承创新及智慧与辛勤汗水没有白流!没想到的是在这个犄角旮旯的小村落里还有那么多的庄子后裔,太让人意外了!重新认知今天的水围村看起来是那熟悉又陌生
  • 2021/09/12 22:00:32
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  • 风来啦评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    “我似乎找到了一条与先贤大哲沟通对话的通道。作为庄子的后人,我尊崇先祖的理念,并渴望传播先祖理念,用以丰富家园,泽被乡梓。”庄伟才作为庄子的后裔是这样说的也是这样做的,他带领水围村子孙们所创建的水围雅石艺术博物馆,是全国首个得到有关部门认可的村级雅石展览馆。2013年这个村级的雅石艺术博物馆被定为国际性的深圳文博会分会场。她,早已成为水围村的一张美丽的名片,响亮的名片,高雅的名片。
  • 2021/09/11 15:04:51
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  • 钟芳评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    世间任何事物皆利弊共生,改革开放给深圳原居民带来了史无前例的财富积累,层出不穷的千万、亿万富翁闪亮登场的同时,也洐生出许多怪现象。诸如水围村的人一一庄子的后裔,主张“天人合一″、″清静无为”、″道法自然″。庄子思想的精神內涵既是中华传统文化中的优秀种子,更是疗愈富翁们失重灵魂的良药。
  • 2021/09/10 22:38:16
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  • 黄鹰评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    今天是教师最荣耀的日子,也是学生感恩的日子。周先生踏入社会最初的职业就是老师。早两天深圳晚报登载了他在《艺术有约》中开讲:《周友德讲述″诗魔″洛夫诗歌之”魔″法》。洛夫先生是他铭刻在心底的一位良师益友。同样,发现庄子后裔,不断学习挖掘推广传统文化,他今天仍在为年轻人奉献着生命不息学习授业不止的精神!为他点赞!正是“有了老师的润物无声,才有我们的山高水长。”
  • 2021/09/10 18:50:22
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  • 小谢热爱文学评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    中央民族大学历史文化学院蒙曼教授说:直至今日,中国还有一半的人口生活在农村。了解农业、农民和农村,才能真正了解中国。目前,中国正面临着规模巨大的城市化与现代化转型,在转型过程中,要改变什么,又要维系什么,关乎中国未来的走向、国人的幸福以及中华文明的传承。庄子的后裔们很多地方真值得我们学习与效仿!
  • 2021/09/09 17:29:20
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  • 昆阳森林评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    若说老子开创了道家文化,庄子则发扬光大了道家。庄子想象奇伟,文章写得汪洋恣肆,体现出了天才的想象力,表达了蓬勃的辩证思想,不断在启迪着后人,引领着人们从现实的迷茫中抬起头来,望望天空,想想诗和远方。深圳有水围村,这样的地方,承接着历史,连接着未来,是深圳文脉浩荡,丰富多元的又一例证。
  • 2021/09/08 05:48:54
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  • 茉莉花开评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    史无前例的改革开放,给深圳原居民带来了前所未有的致富速度。可以说,这部分人几乎世界上什么奢侈品都买得起,真是富得流油。世上任何事物都利弊共生,许多不良现象也隨之而来。 水围村的人想起了老祖先一一庄子。他曾做过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。这些思想的精神內涵就是治当前富贵病的良药!!
  • 2021/09/07 10:23:06
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  • 黄鹰评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    有学者早就呼吁: 一定要好好学习、研究和传承中华传统文化的精华。几千年的中华传统文化博大精深、珍宝无比。在美国、日本的许多名牌大学都开有研究中国传统文化的课程。据统计,《道德经》的全球印刷总量与《圣经》相比,难定谁是第一。 专家说,不是危言耸听,我们不认真做好此事,将来有可能要去外国学习和研究诸子百家的思想。 这方面,水围村又带了个好样!
  • 2021/09/06 18:58:15
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  • 小谢热爱文学评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    ”玩石头”(雅石欣赏的俗称)说是有九大好处: .一怡情养性。 二、增长知识。 三、提高文化艺术修养。 四、提高鉴赏力。 五、广交朋友。 六、美化家居。 七、美化环境。 八、保值升值。 九、有益健康。玩石者寿。 水围村的人也会玩,这里面既有庄子遗风,又能促进文明,保住高洁,和睦邻里,健康长寿!
  • 2021/09/06 18:28:28
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  • 牵只蜗牛🐌去散步评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    庄子在其《庄子�逍遥游》里塑造了鲲鹏的形象。毛泽东诗词当中,多次出现鲲鹏意象:如“鲲鹏击浪从兹始” 、“到中流击水” 、“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角”。 其鲲鹏形象的寓意,包括以天下为己任的青年才俊,搏击风浪的热血男儿,经邦济世的治国栋梁,反修反霸的英勇斗士。 深圳又名鹏城,现正走在民族复兴的排头兵行列里,非常需要鲲鹏的高远志向和无比强大的力量!!!
  • 2021/09/06 15:03:33
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  • 「_Miss Q 」评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    现在农村已不再是被启蒙和改造的对象,本身即是亟待被寻回的精神根源。以艺术和设计的力量再造乡村,而后激活当地的文化自信、带动当地的产业发展,也是一条在国际上被证明具有可行性的路径。这样的实践与变化,《现代都市里的“庄子后裔”》用行动告诉我们他们就在路上…
  • 2021/09/03 21:16:56
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  • Eling评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    所谓“不欲以静,天下将自定”,老庄思想中闪现出的智慧之光一直是我欣赏的体味的。今日有幸拜读周先生的文章,才知道原来庄子与我们深圳人民、与我有这般亲近的渊源,很是欣喜。感谢周先生以他一如既往深沉隽永的文笔、高屋建瓴的洞察和广博深厚的人文积淀,将水围村庄子铜像的“前世今生”带给我们。这就是我们深圳人的文化自信,我们深圳人对传统文化的尊重和未来发展的思考与布局,我再去水围村一定与庄老先生的铜像合张影。
  • 2021/09/03 16:14:41
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  • 小谢热爱文学评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    西安复旦大学韩鹏杰是专讲庄子的一位教授,个人特别欣赏!他在讲庄子时曾有金句:人类不仅要用逻辑的、科学的、白天的眼睛看世界,还要用审美的、诗意的、夜晚的眼睛看世界。在深圳水围村庄子的后裔们就经历过一次“建牌坊还是建庄子铜像”的风波。最后他们秉承先祖遗风,通过不同眼睛看水围,发现美、收藏美、创造美、传播美!在营造自己精神家园的同时,持续助力水围经济腾飞,最终实现人与文化、文化与经济的可持续和谐发展。”
  • 2021/09/02 21:54:59
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  • 周友德回复> 非常感谢王威先生!
  • 2021/09/06 01:05:14
  • 林森评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    在宣传传统文化继承与发展的今天,现代都市中的传统文化往往被忽略掉,致力于发展“新”的古村落,却忘了在传承文明中的村落,先生的文章带给了我这样的感受,在都市中,当然会有我们传统文化的缩影,我们也应该致力于这样的发展。
  • 2021/09/02 12:26:47
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  • 王学君评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    崇拜祖先,应该是中华民族最重要的文化基因。庄子是老子无为思想的继承者,老子主张无为而治,但深圳水围村里的庄子后裔是顺应时代大潮,励精图治的一代!尽管着几十年的改革开放带来物质上的狂欢,但中国人始终对文化有着骨子里的崇敬。人无论何等富足,总是需要精神上的带领,庄子的光环,应该是水围村的精神信物。中华文明生生不息,也是这种精神继承和发扬的结果。
  • 2021/09/02 09:11:55
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  • 张夏评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    以前看过刘菡萏的一篇散文,写的就是水围村,边边角角里的人间烟火,所讲述的属于民间作者的个人视角。而这篇有点“官方”村史类阐述,则从宏观的角度,梳理了水围村的前世今生,且爆出有一个重要亮点:庄子原来是水围村的祖先。庄子生死观的豁达和超然,现在看来都帅呆酷毙。他在思想文化上面的造诣足以让深圳的历史增色。此文向读者展示了一个很好的文化沉淀之地,等于就某些人称深圳为“文化沙漠”做出了有力回击。
  • 2021/09/02 00:08:31
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  • 小谢热爱文学评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    在中国文学史上,庄子是浪漫主义的开创者,其文笔神气活现、光昌流丽、文采飞扬。这方面,对毛泽东影响很大。 不仅毛泽东一生的浪漫文采得益于《庄子》甚多,而且他的个性、胸襟和气度,也深受庄子影响。 比如他多次引用鲲鹏这一俯视寰宇、雄飞万里、豪气冲天、壮怀激烈的精神文化具象,俨然就是他的人格魅力化身。 此征文提倡传承和发扬庄子文化,值得肯定!
  • 2021/09/01 12:04:52
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  • 笑笑书生评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    庄子,中国古代最具魅力的思想家与文学家之一。自庄子一出,后世不受其影响的文化人几乎没有。很多人人云亦云地讽刺深圳是文化沙漠,但谁能想到,在这么一个“经济特区”,也存在着对文化和思想的珍重与敬畏。去过很多次水围村,看到那尊铜像,不期然地会生出一种暂时摆脱了烟火味、尘俗气的清净、自在之感,仿佛自己忽然变成了庄子的跟屁虫,“出入六合,游乎九州,独往独来。”物质的深圳,有庄子们为伴,就不至于失衡、下坠。
  • 2021/09/01 10:07:27
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  • 周友德回复> 谢谢笑笑书生!
  • 2021/09/01 13:37:49
  • 小谢热爱文学评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    在今天如何保持精神的独立与自由?“那就改变对世界的看法吧!”庄子如是说很有意思,去深圳这些年若不是周先生的采风与献宝般的文章,第一个让我没想到的是在深圳庄子还有这样一群后裔,依然尊重着他们的祖先,尊重着传统文化,尊敬尊重着庄子的文化灵魂!依然幸福着他们的幸福。第二个没想到是周先生的创作实力与创作激情依然在线!第三个没想到是周先生让我们不仅看到庄子新一代人把祖宗的文化传承得如此之好,更让他人心向
  • 2021/08/29 16:50:30
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  • 周友德回复> 谢谢你!
  • 2021/08/31 16:43:53
  • 炎煌评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    四十年来,深圳发生了剧变、裂变和巨变,发展得太快太快。有人说,走着走着灵魂就不见了,原来灵魂掉队了。这些年,诚信、良心、道德贬值最快。《现代都市里的”庄子后裔”》的文章里,描述了富起来的水围村人一一庄子后裔们如何留住祖先,留住文化,留住灵魂,让灵魂与财富共同前行。很有现实意义和观照作用!
  • 2021/08/28 21:59:43
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  • 炎煌评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    深圳,要变成中国特色的社会主义先行示范区,就是即将成为世界上最现代、最文明和最优秀现代化大都市之一。这里,人的现代化是必备的条件,而文化又是人的现代化基础。《现代都市里的"庄子后裔"》一文中提出,"要让所有的优秀文化种子都在深圳这块土地上生根发芽!并用‘冲锋舟′带往”光辉的彼岸″!具有很强的现实意义和深远的历史意义!
  • 2021/08/28 21:51:59
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  • 周友德回复> 谢谢!
  • 2021/08/31 16:44:53
  • 一棠评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    想不到在这偏远的南方山村里,还住着600多人的庄子后人,我特意百度:看到庄子的形象果然是,”手持经书,白髯飘飘,极目远眺,神情庄重”。百度的内容是”南宋末年,庄子的第六十五代孙庄敬德迁徙广东,为广东庄氏一世祖。明洪武年间(约1368年),其四世祖庄蒙斋率子庄润来到深圳河畔砌围定居……“他们一定是看到水围这里风水好,山清水秀,适合生存,就定居在了这里。看到这,我想歌手庄心妍也一定是庄子后人。
  • 2021/08/27 23:57:55
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  • 周友德回复> 谢谢一棠!
  • 2021/08/31 21:19:51
  • 上官孟雪评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    原来水围村的名字是这样的来源,“水环四壁”、“围昌万年”,两诗开始便是水围二字,有着这样的文化渊源,水围村就显得庄重高雅,不是普通的俗不可耐的小村子。水围村经过了四十年的发展,庄子的后人们从在田里插秧的农民,一朝春风来到,跳上了岸,变成了城市居民,再变成股民,短期三变化,正是见证水围村的发展,因其厚重的历史文化,建起了村级的雅石艺术博物馆,并由此名震华南。
  • 2021/08/27 23:43:53
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  • 周友德回复> 谢谢上官孟雪!
  • 2021/08/31 21:21:09
  • 红红的雨评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    我们的深圳还真不是人们口无遮拦时说瞎说的破渔村呀。看了作者的文章,让我们又增添了不小的见识,沙井新桥很多姓曾的都是孔子学生曾子的后裔,原来深圳还有个水围村姓庄的多,都是庄子的后裔。恐怕没有庄子就没有这个村,赞扬水围村村民的把祖先庄子的形象铸成铜像竖立在村口,替代牌坊,恢弘大气,这个村子顿时就有了灵魂。
  • 2021/08/27 15:28:49
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  • 周友德回复> 谢谢理红!
  • 2021/08/31 21:22:18
  • 红红的雨评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    一位作家在瞻仰庄子铜像后写道: 一个崇尚庄子的村庄, 一定是崇尚文化的村庄; 一个崇尚文化的村庄, 一定是有灵魂的村庄; 一个有灵魂的村庄, 一定是有持久生命力的村庄。 水围村,确立了文化立村的目标,并对文化立村的内涵进行了概括和总结—— 传统经典的“庄子文化”, 风情浓郁的“乡俗文化”, 现代时尚的“广场文化”, 品位高雅的“赏石文化”。
  • 2021/08/27 15:16:32
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  • 关中坊评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    一篇文章了解水围的全部文化底蕴,水围村是深圳首批农村城市化改造的村落,年岁古老的村落早已协调地融入到深圳中心区,现已成为现代化的历史古村。一个村庄的精神命脉,不管时代怎么改变,都承载着这个地方的文化底蕴、这个地方的历史文脉,寄托了一群人的精神联系。
  • 2021/08/27 14:47:28
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  • 周友德回复> 谢谢关中坊!
  • 2021/08/31 21:23:39
  • 陈湖评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    文章写了水围村的前世今生,通过文章,能让读者详尽的了解水围村的厚重历史和辉煌成就。和千万个村庄一样,早期的水围村以种植水稻、养虾和捕鱼为生,他们溯源,发现是庄子的后裔,后来在庄伟才的领导下,建牌坊、立庄子像,让水围村变成一个有文化有有灵魂有生命力的现代化村庄。又成立雅石艺术博物馆,是全国首个得到有关部门认可的村级雅石展览馆,被定为国际性的深圳文博会分会场,成为水围村一张美丽的,响亮的,高雅的名片。
  • 2021/08/27 14:39:24
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  • 周友德回复> 谢谢陈湖!
  • 2021/08/31 21:25:18
  • 纵横四海回复> 准确,有道理,一语中的
  • 2021/08/27 15:18:37
  • 别看了评论了作品《现代都市里的“庄子后裔”》
    在深圳居住多年,不晓得深圳的故事,不止水围村,每座建筑背后都有不为人知的故事,每个城市故事都值得翻阅。很感谢有那么多的写作者愿意记录这些故事,让后辈一点点了解历史,认识更全面的深圳。
  • 2021/08/27 14:18:12
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  • 周友德回复> 谢谢别看了!
  • 2021/08/31 21:27:40