• 守候龙州看变迁
  • 点击:22192评论:22023/05/29 17:48

引子

文康宁老人1947年出生,今年76岁了。他从小在松岗长大,松岗水资源充沛,河道宽阔,一千年以前就有端午节赛龙舟的习俗。松岗赛龙舟除了纪念古代爱国诗人屈原,还有一项特殊含义就是纪念民族英雄文天祥。到了清代光绪年间,文氏家族为纪念文天祥,更加用心操办赛龙舟,让这一民俗活动多了一份祭拜先祖的宗族色彩,也逐渐形成了一套完整规范的仪式。

小时候,他听爷爷讲村里人还留着辫子的时候,那应该是清朝末年,村子里的赛龙舟就办得很红火。但是在爷爷生活的那个旧时代,赛龙舟却不怎么文明,因为人们成立龙舟队是为了面子,哪个村子没有龙舟队的话,就会觉得给别的村子比下去而颜面尽失,整个村子里的人都因此抬不起头。那时候,人们参加赛龙舟活动是为了争强好胜,一些年轻人还为了显示个人英雄主义。于是在赛龙舟的过程中,会因为竞争激烈,场面太火爆而发生冲突,甚至打架斗殴。所以,文康宁小时候所了解到的龙舟是有一些暴力倾向,有一些不文明的。

尽管这样,赛龙舟还是因为它独特的魅力一直在他们村子里留存下来,从爷爷那一辈到爸爸那一辈,再传到他这一辈,赛龙舟活动在松岗一代又一代的延续传承。


文康宁的童年记忆是从六岁开始的。他清楚记得,那是1953年一个夜晚,天阴沉沉的,屋外飘着雨,一贫如洗的家冷冷清清,厨房里的妈妈愁眉苦脸。当时家里什么吃的都没有了,缸里没有米,连野菜都找不到一颗了,那个晚上妈妈就让小康宁喝了几碗凉水忍着饿上床睡觉了。那个晚上小康宁饿得两眼昏花,肚子咕咕叫,翻来覆去睡不着,但是也没有办法,他们兄弟姐妹只能干受着……夜深了,他听到妈妈在隔壁的房间唉声叹气,第二天早上起来看到妈妈两眼红肿,显然是偷偷哭了一个晚上。第二天晚上家里还是没有吃的东西,母亲流着泪看着兄妹三人,又是让他们各喝一碗白开水便去睡觉。文康宁的母亲出生于大户家庭,过去她家里很有钱,也见过世面,所以在这样一穷二白的日子里,母亲还是没有忘记教育孩子们。她含着泪对兄妹三人说:“孩子呀,人穷不怕,怕的是志穷,人穷穷一时,志穷穷一世。”从此,小康宁就记住了母亲说的这一句话,这个道理伴着他从小到大,他深深懂得:一个人从小要有志气,要有志向,不能人穷志短!

那时候,虽然每家每户都穷得揭不开锅,但是村子里到逢年过节的时候,特别是端午节时,却一定要赛龙舟。幼小的文康宁和小伙伴们一起欢天喜地去看赛龙舟。看着那些年轻力壮的小伙子抬着龙舟下到水里,前面有人擂鼓挥旗,大家齐心协力奋力划着,龙舟箭一般向前驶去,冲向胜利的终点。岸边的人喊声震天地为他们助威,为他们欢呼。那一刻,整个村子都沉浸在龙舟竞赛的欢乐气氛中,大家把浸满贫穷生活的艰苦和辛酸都抛到了九霄云外。村里的小伙伴就是在这样一次次观看赛龙舟的过程中熟悉了赛龙舟,也在心里面种下了一颗热爱龙舟的种子。

终于,在文康宁18岁的时候,他第一次加入了村里的龙舟队,开始了伴随一辈子的龙舟生涯。尽管那时候生活还比较艰苦,村子里物质条件也不太好。年轻人却一个个很有干劲儿,大家都充满热情地参与赛龙舟的活动,都以能加入龙舟队,成为一名“龙舟人”而骄傲。文康宁开心和青年朋友们一起报名参加龙舟队,摩拳擦掌地要跟隔壁村的青年们一起比赛。划龙舟是非常辛苦的,整天坐在龙舟上训练,屁股都磨得破皮流血,手臂挥动着木桨,酸痛得抬起来都困难。但他们仍然非常卖力地训练,没有一个人肯偷懒,生怕自己被淘汰。慢慢的,文康宁成为了一名划龙舟的熟手,也成为了村里龙舟队的主力队员。

后来,随着文化大**开始,村里的龙舟活动也渐渐停了下来。十年动乱时期,在松岗竟然看不到赛龙舟了。


中学毕业以后,文康宁回到了村子里工作。先是在生产队做计分员,后来慢慢做了小队长,当上了生产队长。1979年十一届****以后,松岗也发生了很大的变化。各村的龙舟队也逐步恢复成立。不过这时候划龙舟的主要是一些年轻后生,三十多岁的文康宁也不再是龙舟队的主力。

1982年,改革开放的春风吹到了松岗,松岗迎来了建设开发的大好时期。当时,大片的农田被划为建设工厂,建设高楼大厦的建筑用地,他也顺应时代加入了松岗建筑工程队,成为管着十几名建筑工人的组长。在建筑公司工作一段时间以后,和工友们盖了不少厂房和高楼之后,文康宁又回到村里工作。他当上了松岗镇东方村的治保主任,负责村里的社会治安和青年工作。村里要求他把龙舟队抓起来,负责带着年轻人传承松岗的赛龙舟。

八十年代,人们的生活条件渐渐好了,年轻人吃苦耐劳的精神也大不如前了。这时候组织龙舟队,既要考虑队服,吃饭喝水等开支,又要为每个龙舟队的队员训练参赛发一定的生活补助和误工补助。钱,成了一个难题。在改革开放初期,松岗的赛龙舟要传承下来,还遇到了一些实际困难。青年人投入龙舟活动的兴趣和热情没有之前那么高了,对于组织龙舟活动的负责人来说,工作难度也加大了。但为了让青年们强身健体,为了传承松岗千年龙舟文化,大家克服困难也要把赛龙舟组织好。松岗镇政府,东方村村委,还有村里的一些热心人,大家出资出力,想尽一切办法来支持资助龙舟队的训练和比赛,使得松岗的赛龙舟活动能够持续下来。

从1979年开始,松岗各行政村的龙舟队陆陆续续成立起来,最多的时候松岗有18支龙舟队。


1997年香港回归,深圳的经济与文化发展迎来了又一个春天,自然也带动了松岗的发展,松岗的龙舟运动在这个时期也进入了一个快速发展的鼎盛时期。文康宁率领的东方村龙舟队在1997年的龙舟大赛当中获得了第一名,他们在区里、市里也小有名气了。

1998年6月8日,政府在松岗五指耙水库举办了龙舟国际邀请赛,组委会请来了来自中国、澳大利亚、马来西亚等国家的共16支代表队参加比赛,比赛当天十分热闹,观众就有6万多人。文康宁所率领的龙舟队又夺得了第一名,获得金奖,也算是把松岗镇推上了国际舞台。

第二年,深圳市政府又指派他们的龙舟队到香港西贡区参加国际龙舟比赛,很幸运,他们又在比赛当中获得了第一名。从此,松岗的龙舟队名声在外,成为了松岗的一张文化名片。

后来,香港的一个电影公司到东莞雁田水库拍电影,他们指名让文康宁带领龙舟队去拍摄电影当中赛龙舟的场景。他带上东方村和田头村的几十个青年参加了两天的拍摄,当时每一个龙舟队员在拍摄结束以后获得了每天200元的补贴,大家拿到这些补助的时候,一个个开心得手舞足蹈,这也算是东方村龙舟队的光辉时刻了。

随着科技的发展,工厂制作工艺的改进,他们划的龙舟船身也发生了变化,从以往的杉木变成了塑钢材质。早年的龙舟多以轻巧的杉木造成,头和尾再加上榆木、桑木来稳固。因为木头容易被虫蛀、泡水而变形,时间久了容易风化,慢慢的杉木龙舟逐渐被淘汰,换成了现在这种更好保管和运输的塑钢材质。


2004年农村城镇化建设之后,松岗镇变更为松岗街道,东方村也更名为东方社区,文康宁继续在社区负责青年工作,继续负责赛龙舟项目。

每一次要组织龙舟队训练,去参加活动或比赛,都要重新招募队员。每一批的队员都不一样,人员有更新,就需要重新磨合,重新训练。文康宁需要提前两个月准备,先是去请专业的教练,再到社区选拔队员,挑选精兵强将,选肯吃苦,乐于奉献的年轻人参加。队员招齐之后,便要开始为期一个多月的艰苦训练。

岁月流逝,文康宁已鬓发染霜,腰背也开始佝偻,他不能再上龙舟擂鼓划桨参加比赛了,但他还是热心积极地参与其中。每次他总是第一个到,安排工作,协调人员,督促训练进度,跟教练和队员们做后勤服务。每次要成立龙舟队,要组织大家外出比赛,他都会兴奋又开心,甚至进入一种忘我的工作状态。家里人经笑话他:“只要一开始组织龙舟队,你的精神就好起来了,你的劲头就足了!”

这几年,在街道和社区的推动下,当地的龙舟运动蓬勃发展,松岗街道有了专门的龙舟训练基地,也成立了龙舟非遗博物馆。文康宁老人常常对人说:“我很骄傲,我是一个松岗人,我们有赛龙舟!”在文康宁老人为代表的松岗龙舟人的努力下,“松岗赛龙舟”这一古老民俗渐渐走向更广阔的天地,并于2007年被列入第二批省级非物质文化遗产代表作名录。


十八大以来,松岗的赛龙舟又迎来了一个崭新的春天。

随着国家越来越重视精神文明建设,呼吁传统文化的回归和传承。松岗的省级非遗项目——赛龙舟越来越受到街道、区政府、市政府的高度重视。2018年,因为一直守护着松岗的赛龙舟,文康宁被评为省级非物质文化遗产传承人。这不仅是他个人的荣誉,更是全体松岗龙舟人的骄傲。

也是在这一年里,在松岗街道领导的推动下,他们成立了“松岗龙舟协会”,文康宁也被推选为龙舟协会的第一任会长。当时他已70岁了,一再推辞说这个工作要让年轻人来做,他怕自己力不从心,但是领导一再坚持说:“你不要推脱了,至少要干一届。”恭敬不如从命,文老也开心接受了这一工作,担起了这个责任。

于是,龙舟协会迅速启动工作,制订了新的规划,准备在以前的基础上把松岗赛龙舟项目做得更有特色,更具影响力。文康宁也准备带领协会成员多做出一些有成效的工作,为松岗的精神文明建设作出一份贡献。

可惜这几年的新冠疫情把人民生活节奏全打乱了,龙舟协会的工作也没能实质性开展,也没有组织像样的龙舟活动,文老每每为此深深遗憾。

这两年,文老身体状况也每况愈下,去年还在港大医院做了手术。他考虑到自己很难胜任龙舟协会的工作了,他打算把会长这个担子传给一个副会长,副会长才50多岁,文老相信他一定能把龙舟协会办得越来越好,让松岗的龙舟活动更上一层楼。


尾声

退休之后,文康宁老人喜欢在松岗的马路上、公园里走走,看着一条条几十米宽的大路平整又漂亮;看着一个个社区公园花草鲜艳,人们在里面休闲娱乐;看着一栋栋住宅楼、一幢幢写字楼替代了从前杂乱又矮小的民房,他心里更加开心幸福,为自己是一个深圳人、一个松岗人而骄傲。

文康宁老人现在偶尔会开车去市区,两个小时就可以来回。想想当年从松岗去福田来往一趟需要一整天,稍微耽搁就要在市里过夜。他真心为这个高速发展的新时代而欣喜,而自豪!

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  • 关键词:松岗非遗龙舟
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    • Inna3秀才2023/05/30 10:25:51
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  • 非遗文化需要传承。
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  • 这篇文章说是小说,看起来更像散文,情节跳跃,语言流畅。用诗的语言描写了三代女人。“这三个女人,既想成为和自己母亲一样的人,又拼命挣脱上一代的束缚,想做完全相反的人,她们是那样的不同又是那样的相似,”最后“她们又都变成了一株植物……”三位母亲人生完全不同,第一位母亲生了生育过度,劳累不堪。第二位母亲被计划生育,守着女儿过着没有男人的生活。到了第三位母亲没有婚育,领养了“我”,人口终于负增长了……

    文夕三个女人的植物诗

    2023/10/12 21:44:59
  • 《断尾》这个名字很哲学!断尾对于一些动物来说是生存的本能,对人来说却是智慧。在人的一生中,有许多时候需要做出断尾的抉择,尽管疼得生不如死,但是生存更重要,只有生存才有希望,对能实现理想。铅山的壁虎两耳是贯穿的,从这个耳孔望进去,可以看那只耳孔外的世界,这是一个隐喻,两耳的两边也许是两个世界,从此生望去,看到壁虎耳外的前生或者来世,公公从断尾铅山壁虎的一只耳孔看到另一只耳孔外更大的世界。他激动得大喊

    文夕断尾

    2023/10/12 20:28:35
  • “舞蹈还能这样跳,你的白腿,旋转的裙摆,实在是太漂亮了,活力四射,真的让人念念不忘呀。你就像一个五彩陀螺,在我的心头转,转来转去,就带走了我的心。”江新爱她真的成了陀螺,为了生活了为工作不停地旋转,这篇小说短而精,在小小的篇幅里道同事业、生活、爱情之中种种微妙的链接,很耐读而又给人回味无穷。

    红红的雨陀螺

    2023/10/12 13:55:24
  • 龙华四季,基实就是写她自己人生的几个阶段,成长中的快乐与哀愁,总之作者算是苦尽甘来,过的还是比上不足,比下有余。作者又是勤奋的,打过工,又经营着自己的店,看完了写的冬,总之也让我感觉了:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。生命生活就是这样,需要反反复复地创造,反反经受考验......

    理红龙华四季

    2023/10/12 10:58:31
  • 深圳四十多年沧海桑田,荣哥的事件已没法复制,但荣哥这种精神值得讴歌赞美,这种蛮干苦苦用心的劲儿也可用在现代科技的研发上。作者的文字有力量、有嚼劲,构思缜密,一点一滴地叙述着荣哥为了求生存求发展,踏实肯干的工作作风写得滴水不漏,文风四平八稳,干净而有利索!

    理红荔香夜话

    2023/10/12 10:46:13
  • “三个女人的植物诗”,人非草木。但人就如草木一样,而又比草木生得活沉重,作者在舒缓的述说着如弹奏起一曲曲悲凉的曲子,一个时代同另一个时代还是有所不同,女人过得好与否,同社会的文明、时代的发展有着很大的关系。总之第三代女人所处的社会的进步还是超越前面的,虽然在作者笔下的文没有一一叙述,但还是读得懂的。我来读了一遍,不留句言,好像心里不踏实......

    红红的雨三个女人的植物诗

    2023/10/11 21:53:39
  • 写出了中英街的现状和历史,通过老人映照历史,通过导游写了为了追求想要的生活,而做出的不懈努力,通过水客,写了中英街的暗潮涌动,求生之艰辛。其中种种,只有海浪知道。

    昆阳森林三汲浪

    2023/10/11 17:28:42
  • 飞泉的诗一如既往的好!有力度、有高度、有气势!血脉里都流淌着对诗歌的热爱,所以他笔耕不辍。生命里不能没有光,在黑暗中,突然出现一丝亮光,生活里便有了希望。各种光充斥在飞泉的诗里,只愿飞泉拾到适合自己的光,照亮自己。不再如:你对我说,孩子,暴雨终将过去 “太阳还会绽放,像你的笑容” ......之后又 落在一片片乌黯的云层之后 那是我凋落的心.....

    红红的雨拾光者

    2023/10/11 16:26:45
  • 这篇能吸引我读下去,特别是写深圳家长的卷,写得轻松自如,也令人读来轻松活泼,不像有些人写的那些,自认为硬是道理。其实嘛,像深圳中学,那么几十个人能上清北,整人数一千七八,盲目跟风卷,还不是傻丢钱。我是看原籍是四川人的作者来认真读的,当年我伯父57年毕业于北大然后去四川教大学。 作者的文笔原浆味,不僵硬,很潇洒自如,故事与故事交织在一起,也不零乱,很干爽!

    红红的雨福田南,石厦北,石厦南

    2023/10/11 15:55:01
  • 很纯粹的思绪,诗意随诗人所描述的花朵、燕子、海鸥飞扬。诗歌有无数的表现形式,这样的唯美诗句令多数人开心,因为读来轻松,忘却了一切,没有现实的了磕绊。诗人是热爱大自然,热爱生活的,所以能把日常琐碎写入诗中,并且是在开怀时写的,不信你去读“宠物狗的耳语”,写得可爱极了!哈哈......

    红红的雨日落时分的吟唱

    2023/10/11 15:41:08
  • 作者打工多年,写诗多年。她的诗来自生活,也高于了生活。工作、生活,是有点像苦瓜的滋味,但尝过苦味之后,又滋养了身心。正像苦瓜可以选择结果不结果的事,工作会苦,但可以选择乐观对待,它就变味了,平淡甚至清甜了。女诗人因为月光,便有了深度的思考,生命的节律也因为月的亏盈而潮起潮落,因月亏而心生诗,月圆梦也圆了。作者的诗越写越好。赞

    红红的雨月光里的我们

    2023/10/11 15:20:30
  • 文字如饭菜,厨师好,材料好,味道好,“三好”才算好。这篇小文有此三好。真没想到,六六作者的文字的语感——味道这么好——轻、松、醇、纯、新、鲜、透。虽不长情节,但生活、情感、品格、精神等的功夫已内涵在长长短短的句子和温情从容的对话里了。文学是人学,不光是写“人”,最重要是“人”写,“人”的精神与“写”的劳动最好是自然、和谐、统一,那么他一落笔,便有了个人的味道。文如其人是此理,六六找到了文学的钥匙。

    廖令鹏太阳下山有月光

    2023/10/11 11:23:25
  • 这是一篇很有涵养的散文佳作。其涵养,不仅体现在作者深厚的文学功底、不俗的艺术造诣与丰富的知识储备上,更体现在作者见天地、见苍生的通达境界中。作者文笔雅致、从容、大气,于云淡风轻、静水流深的叙述中,将自己的艺术史、心灵史、家族史与地方志乃至中国当代史融汇起来,让我读得心潮澎湃。这篇散文值得再三品读。我的10个提名指标已经用完,读到此文,忍不住赘评几句,以此表达对此文以及此文作者的敬意。

    孙行者墨点无多泪点多

    2023/10/10 23:48:04
  • 这应该算一片非虚构小说吧,报告文学似的笔调,熟悉的场景,很像是讲述的真人真事。时代背景是大家共同经历过的,主角的南漂经历,也容易让人感同身受。题材和角度虽然有点旧,但这种孜孜不倦的书写,也是值得铭记、关注和尊重的,就如同社会不能遗忘个体在时代潮流中的命运沉浮,这座城市不能忽略每个人微小的内心世界。只是小说开头入戏有点慢了,人物形象不是很立体,这可能跟笑兰写惯了散文有关,节奏感方面建议再润色一下。

    张夏远方以远

    2023/10/10 23:40:55
  • 谢龙的小说,笔调轻快、跳跃,年轻态。但又带着生活的肌理和质感,夹叙夹议转换自然。心理描写深刻而简洁,自然流露,就像不时迸出的小火花,有点个性。抑郁症能通过这种偶尔自我放逐,文艺的漂泊,在山水间行走呼吸而痊愈吗?当重新面对生活本身时,那种曾被唤醒的孤独只会更清晰,被现实的泥泞重新碾压时只会更疼痛。文学难以拯救生活,但或许可以拯救心灵。靠近,治愈不了社会人生赋予的隐疾,但或许可以解释它。

    张夏​靠近

    2023/10/10 23:18:03
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