• ​凝眸下梅林
  • 点击:17205评论:52019/03/21 09:22

在深圳市福田区北部,风光秀丽的梅林水库南边,靠近梅林公园和梅林一村,有一片人杰地灵之福地,这就是下梅林。

“下梅林”或者说“梅林”这个名字因何而来?什么时候有了这个名字?下梅林又是何年建村?在下梅林的历史印痕里经历了哪些沧桑变故?又有怎样辉煌或者落寞的光影可以追溯……这些问题,湮没在下梅林漫长的历史烟波与尘垢中,踪迹难寻!

相传在下梅林的山水丘陵之间,山多林密,长有很多杨梅树,杨梅葳蕤成林,故曰:“梅林”。在我看来,这个“相传”应是相当靠谱的,因为在现在的下梅林,依然可以感受到山水丘陵的田园气息。下梅林北部,围绕梅林水库,龙须山、塘朗山、白眉山、大脑壳山密集分布,这也就是说,在下梅林的历史年轮里,曾经被群山包裹,有青山,有绿水,有茂林……山水交映、风光秀美,下梅林曾经是一处为群山环绕的世外仙境。试想,在如此山光水色之地,遍地生出些杨梅,有何不可!

当然,“梅林”之名的来源,还有另外一种说法,说的是下梅林郑氏一世祖郑子忠特别喜爱杨梅,还因此得了一个“喜梅公”的名号,“梅林”也因之成名。

但是,“梅林”或者说“下梅林”这个名称究竟起于何时呢?

据写于清朝光绪二十五年的《上步乡尚宾祖家谱序》记载:

“我祖柏峰,为朝奉大夫,宋熙宁中,自南雄而宦游于东莞之东鉴(即今南头),遂卜宅焉。是朝奉为始迁居之一世祖也。传朝议,而至宣教,生五子,曰:仁、义、礼、智、信。”

这个记载与现存的《郑氏南莆祖五大房族谱》中所保存的一篇《大明正统甲子岁谨录前人世系序》中的记述基本一致。

由此可见,郑氏进入东莞的时间是宋神宗熙宁年间,即公元1068-1077年之间。当时,宝安与东莞是并为一县的,在行政区划上只有东莞而没有宝安。而郑氏的实际到达地是后来属于新安县的南头一带。其一世祖名为郑柏峰,曾任宋朝奉大夫。更为可贵的是,在这篇《大明正统甲子岁谨录前人世系序》中说:

“自宣教以后,嗣胤日繁,始拆居南头、西乡、向南、西涌、白沙、上步、梅林等处。”

明确记载了郑氏各房分居梅林等村的情况。

这篇序言写于大明正统甲子年,即公元1444年,距1368年朱元璋建立明朝仅76年。可见,下梅林的建村时间,最晚也应在明朝初年,粗约估算一下,接近700年了,也就是说,下梅林建村的历史至少接近700年了。

对照下梅林村的有关史料:下梅林村的建村始祖郑子忠为一世祖郑柏峰算起的第十三代,按每代20年左右的时间计算,也正好是元末明初。二者正可以互相印证。

因郑柏峰之孙郑南莆(即宣教)共生有五个儿子,分别取名为仁、义、礼、智、信。他们陆续迁居他处,岭南的郑氏后裔均是这五个儿子的后代,因此才有了流传极广的郑氏“五大房”之说。

五大房之第二房郑义的后人郑子忠后来迁居下梅林建村,成为下梅林村的始祖。还有一种说法是:郑子忠先迁居龙岗坪地,又由坪地迁至下梅林建村,据说郑子忠的墓庐留存于龙岗坪地,而其夫人的墓则位于福田区莲花山,紧邻下梅林,夫妻墓庐分存两地,正是处于搬迁阶段的一个特征。

无论哪一种说法更准确,都说明了郑子忠是郑氏迁居下梅林第一人,而他迁居下梅林的时间至少已近700年,这也就是说,“梅林”这个地名至少已存在近700年的历史了。

这个时间节点是完全可信的。因为在明朝初年,下梅林郑氏早已声名远播。那天笔者在福田图书馆查询有关下梅林的文献,在查阅《嘉庆新安县志》时,惊喜的发现,该书“甲科”栏目下,有一个“郑敬”词条:

“[明]

正统七年壬戌科刘俨榜

郑敬,邑之梅林乡人,历官副使,有《传》。”

短短20余字,让我惊喜不已。因为这20余字包含的信息量太大了,确确凿凿的,可以解决很多悬疑。

“正统”是明朝第六位皇帝明英宗的年号,明朝正统七年即1442年,比《郑氏南莆祖五大房族谱》中保存的、写于1444年的《大明正统甲子岁谨录前人世系序》还要早两年,这说明了什么问题呢?这就是说,在《大明正统甲子岁谨录前人世系序》写出前两年的1442年,梅林乡人“郑敬”早已金榜题名,高中“二甲”进士。这也就是说,在明初,郑氏先人已在下梅林定居是铁板钉钉、毫无疑问的事情了,而且那时确实已有“梅林”之名。

这个词条传递的另外的信息还有:下梅林郑氏是书香门第,一直书香传家。试想,在“万般皆下品,惟有读书高”的等级森严的封建科举桎梏之下,穷乡僻壤之下梅林能出一个二甲进士,这是多么大的一件大事,这是多么的不容易,如果不是耕读传家,如果家族没有深厚的人文积淀,如果家族没有累世的儒教传统……而要冲犯严苛的封建科举且“一举成名天下知”,寻常百姓家是断断无法觊觎和逾越的!由此可见,在明朝初年,下梅林郑氏家族已是旺族。以此推演“梅林之名”以及“下梅林郑氏”在下梅林开基的时间,则可以向前追溯到元朝、甚至更早的宋朝。


毋庸置疑,郑氏是下梅林的滥觞始祖。郑氏先人开基下梅林,筚路蓝缕,以启山林,化山林以精魂,久之地灵人杰。时至今日,我们自然无法清晰窥探下梅林前生的辉煌,但是我们仍可以通过历代留存的文献窥见一斑。

清朝乾隆五十四年《重修族谱序》中对梅林乡有如下评述:

“山川灵淑之气,钟奇毓秀,蔚为巨族,故历代以来,巨室大家甲于他姓,儒流闻望,济济翔翔,其仁孝之意,著于古而流于今;礼让之风,作于前而兴于后,洵非他族所能及者。”

这段话给予梅林山水和梅林人极高的评价,极言梅林山水和梅林人的出类拔萃:一则梅林巨室大家甲于他姓,说明梅林历史上曾经出现过很多名门望族;一则儒流闻望,说明梅林人儒学之风盛行,尊师重教,崇尚入世和用世;一则仁孝礼让,说明梅林乃忠孝礼义之邦……正所谓一方山水养一方人,所以在下梅林的历史上出现郑敬这样的进士就不足为怪了。

在《嘉庆新安县志》里,留有郑敬有《传》:

“郑敬,字德聚,居梅林村。少秀异明敏,登正统辛酉乡科、壬戌二甲进士,授南京湖广道御史。廉介自持,出为江西按察佥事,历调河南、云南。清节益励,所至有声。玺书旌异,秩满入都,土酋赆以兼金,或谓其名可受,敬曰:‘我司风纪二十年,享有常禄,犹恐弗称,敢改节乎!’峻却之。成化二年,迁山东副使。勤于政事,甫逾四十,发尽白。自陈致仕,年五十八终。贫,无以为殓,士林至今称之。(从《东莞志》补入)”

郑敬的这个《传》,《康熙新安县志》里是没有的,后从《东莞志》补入《嘉庆新安县志》。可以说,如果没有这个《传》,我们对下梅林的历史是模糊的,而有了这个《传》,下梅林的历史在我们的心目中就明朗起来,清晰起来,丰富起来,厚重起来了。

这个郑敬,曾经走在下梅林古老的山径上,他是怎样负笈从师和向学的呢!他可真是一个了不得的人物啊,他的了不得,不是因为他出身进士,也不是因为他官位的高低,而是因为他品格高洁,圣明贤德,为官忠直勤恳,清正廉洁,从不乱用职权,从不收受贿赂,为官表率,因为他勤于政事,刚到四十岁,头发就全白了,由于郑敬在官场极好的声誉,他甚至得到了皇帝的表彰。

郑敬一生从事刑名、诉讼之类的工作,曾经协助主管山东的刑名、诉讼事务,对全省地方官员行使监察权,可以称得上是位高权重之人了,可是就是这样高位的一个官员,去世的时候,家里贫穷的连安葬他的费用都没有。这种两袖清风,高风亮节,足以为后世楷模,只可让人仰视。

郑敬先生之于下梅林,之于郑氏,之于时人,之于后人,卓尔不群,堪为典范。


清人翁同龢有联曰:“绵世泽莫如积德,振家声还是读书。”

毫无疑问,下梅林郑氏曾经书香传家,并且创造过家族的辉煌,只是时过境迁,如今我们已不能完全洞悉下梅林郑氏的过去,但是,郑氏先人留下了“郑氏宗祠”,我们仍可以通过宗祠窥见郑氏先人的高贵。

下梅林村的“郑氏宗祠”,位于下梅林锦林新居内。据说祠堂始建于明代,现存建筑为清代早期重建。该宗祠屋顶造型如船,檐角飞起,雕龙绘凤,三间两进,中间有天井,天井两侧为卷棚式畅廊。下梅林年近80岁的族长郑贤达先生说,宗祠的部分石料和构件还是明代的遗物。郑族长说着这些脸上洋溢和幸福和自豪,似在暗喻郑氏家族高贵的出身。

不错,郑族长所言不虚,因为郑氏宗祠的建筑风格,明显保留着明代的遗风。建筑主体为砖木结构,是深圳现存最早的砖木结构建筑之一。具有重要的历史、文物和史料价值。

郑氏宗祠大门石柱上有一联:“荥郡世泽,春满梅溪”。寥寥八字,工巧诗意。据下梅林村里的老居民讲,对联中的“荥郡”指的是“河南荥阳”,说的是郑氏先人发轫于河南荥阳故事,之后数百年郑氏辗转迁徙,最终来到了这漫山杨梅的“下梅林”。这个上联,似在时刻提醒下梅林郑代子孙,不要忘记了自己的祖根;而对联中的“梅溪”指的就是梅林后山的溪流,也就是下梅林郑氏世代聚居的风水宝地,这又似乎在告诫郑氏后裔,要懂得珍惜和感恩。

无论如何,这副对联将郑氏的由来和下梅林的发展一脉相连,只是当我们对对联进行细密的解读,就能感受到下梅林郑氏先人千百年迁徙、漂泊的坎坷,以及客家人“寻根”的执着,依稀可以感受郑氏先人建构在欣慰基调里的怅然和失落,就像中国众多的客家人一样,下梅林郑氏的生活史,就是一部客家人的迁徙史,而数百年迁徙流离的生活,也给下梅林郑氏的记忆里留下了难以言喻的忧伤,就像一首客家民歌《涯是客家人》里唱的那样,那是天下客家人的心声:

你从哪里来?

你是哪里人?

走过千年迁徙的坎坷,

一身岁月沧桑的风尘。

曾经一无所有,

尝尽苦辣辛酸,

漂泊天涯为创业,

四海为家求生存。

山转水转心不转,

我是客家人。

你往何处去,

乡音识亲人。

带着围楼古老的梦想,

捧出炎黄子孙的真诚。

大业继往开来,

全凭双手苦拼,

风吹浮云走万里,

树高千丈唔离根,

天变地变心难变,

我是客家人。

在郑氏宗祠的后堂墙上,供奉着一件宝物。一方镌刻“明经进士”的褐色木匾,匾上的年款是同治十三年(公元1874年),落款为恩授第一名贡生郑凤翔。下梅林没有人能说清楚这块匾的来历,也不知道这块匾在宗祠里挂了多少年月。但是我们知道,这块匾肯定是有来历的,而且大有来历,下梅林郑氏世代耕读传家,郑氏在下梅林生活数百年,读书的传统从来就没有中断过,所以这块“明经进士”牌匾,讲述了一个读书人曾经的辉煌。

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  • 很多人认为深圳是一个缺少历史的城市,但其实不然。这篇文章就对下梅林原居民的历史作了全面而系统的梳理。社区文学大赛对深圳本土题材作品的挖掘不遗余力,这些年也涌现出许多优秀的研究本土历史与文化的作品,填补了一些正史上的空白。比如道长《岗厦村文氏的前朝后代》、方华吉《沙井黄埔社区的前世今生》、冬十年《马峦山下》等,不仅有其文学价值,也有其史学的意义。这样的作品,积累到一定程度,最终构成深圳的历史厚度。
    • 骚风2019/09/10 22:06:09
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  • 费老师点石成金,感谢感谢啊

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    • 骚风5进士2019/03/25 12:23:48
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  • 感谢各位行赏的文豪!
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  • 不读历史不知来源,原来如此,受教了。
    • 骚风2019/03/25 12:23:05
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  • 感谢打赏,助我夺冠!

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  • 欢迎邻家新人夜上阑珊!她从湖北一回到深圳,就写了二首诗及一篇文章发在邻家。施霞是一位非常勤力的写手。《一棵孤独的树》这首诗,开篇略感压抑,如“我独自站在那里,站成一棵孤独的树”,这句诗中好就好在一个“站”字,让人开篇就有一种读下去的欲望。但当读下去却又豁然开朗,这首诗又并非是一首只写孤独的诗,或许写的是爱情,或许写的是亲情,“我的心啊,等成果实,盼着你来采摘”,这句诗眼就非常之妙,能打动人心!

    方华吉一棵孤独的树

    2019/12/9 21:23:35
  • 施霞小妹是我湖北乡党,她是深圳市作协会员,我们是在市作协安排的凤凰、张家界采风之旅认识的,施霞是一位网络写手,写过长篇,文笔颇佳,故我向她推荐了邻家网站,没想到她很快就在邻家注册并发文章了。文中的汪明山我是熟悉的,因我的祖籍也是鄂州市鄂城区,她写的汪明山离我老家汀祖也就五公里路程,所以读她的文章有一股归乡的亲切感。施霞在文章中用较多的笔墨写了在装修新房过程中的亲情友情,朴实自然,感情真挚,特赞之!

    方华吉这个冬天很温暖

    2019/12/9 21:02:10
  • 看完这篇文章,我感受到更多的是冷和难受。不错,亲戚是一帮有爱有温暖的好亲戚,让人在冬天遇到暖阳,可是“我”婆家的做法就有点让人觉得不可思议了,新媳妇回来,不说住新房子,但新被子还是要置买一套的吧,这倒也罢了,更难以容忍的是,结婚第五天,老公就对怀孕四个月的“我”拳打脚踢,想想都觉得可怕,如何能与他度过20年的委屈岁月?文章对亲戚亲情叙事方面略为平实,如果加上一些感情色彩,感染力会强一些。

    梦晴这个冬天很温暖

    2019/12/9 15:05:26
  • 遇到好的风景,还要遇到好的人,才算相得益彰,对得起旅行的热情、期望与所花费的精力、金钱。现在祖国大地,大江南北,好风景不少,被人糟蹋的地方也不少,视觉的餍足,往往伴随着心灵的煎熬。国庆在丽江,固然也感受到了餐饮、住宿等服务水平的提高,但也见识了个别同胞为了一些蝇头小利,而丧失了诚实和朴素,做些不该做的小动作,让人不禁心生鄙视。祈愿这个国家,土地干净,风景秀丽,礼仪葳蕤,人文昌盛,庶几可称文明国度。

    笑笑书生旅行散记

    2019/12/9 11:07:35
  • 有亲人和亲情,是人们活着的理由,也是幸福的保障。不过,你那个结婚第五天、对怀孕四个月的你拳打脚踢的老公,实在是让人无语。我倒建议,你应该勇敢地把那段省略的“一万个委屈二十年的艰辛岁月”写出来,这些内容本身就具备了建构优质非虚构作品的特质。

    笑笑书生这个冬天很温暖

    2019/12/9 10:56:33
  • 欢迎新作者的到来。在寒冷的冬天读作者的文章,心里有许些暖意。眼看临近春节,在深圳打拼的人,往返于异乡与故乡之间。其实有很多的无奈,也身不由己。文章虽短,蛮喜欢作者的文风,看似聊天的语气,字里行间无不露出亲情、乡情与友情。按理说修房子是大事情,都应该亲力亲为。但又舍不下在深圳打拼的事业,一个人有这么多的亲人真好。有他们的支持,能让作者能好好打拼。哈哈,喜欢文章中的三奶奶,会喝会打麻将,蛮有生活气息。

    春风妙语这个冬天很温暖

    2019/12/9 9:06:55
  • 作者不仅是美食家还是旅行家。通过在旅游中遇到的一些人,一些事,记录人性的光芒与善良。在江西寒冷的冬天,六十多岁的阿奶雪中送炭,引他们进屋烤火,还免费给姜汤喝。果农免费让他们摘橙子品尝。婆婆待游客如亲人,服务周到。在草原上体贴入微的司机,让游客在自家吃到价廉正宗江西菜。后来作者己经回深,求他帮助被宰的20位旅客。受作者引导,帮助邮轮上下游客改正浪费食的确缺点。心存善念,计较少包容多。会遇到更多美好

    春风妙语旅行散记

    2019/12/5 12:32:34
  • 一口气看完,行文如涓涓细流,叮咚作响,演奏出一曲优美的乐章。整篇文章有情有景,有文学有生活,有见识有思考,把丽江的诗意、古朴、美好描写得淋漓尽致,令人向往不已。如果没去过,说不定就会来一场说走就走的旅行。其实,曾经去过两次丽江,过度的开发,丽江已经很商业化,现在脑海里只残留着古城里的”灯红酒绿、人流如织"的记忆,真的怀疑,难道我之前去的是假丽江?

    梦晴人间净土——丽江城的日与夜

    2019/11/26 11:41:52
  • 最早去丽江是2004年的事情了。之后再去过一次,却远没有第一次那么令人刻骨铭心。当然现在的丽江早已不是那时的丽江了。那时的丽江是静谧的、诗意的、带有异域风情的,它很神秘,也很古朴。但身处其中,又处处能感受到热情和天性之美。无论是万神园还是洛克故居,无论是茶马古道还是束河古镇,都令人向往。

    江飞泉人间净土——丽江城的日与夜

    2019/11/26 10:47:35
  • 好舒服的文字,一见如故,再见倾心。风穿过北方,经襄阳,过长沙,穿清远,到深圳。不仅仅是美,还有气场有底蕴。今夜龙华上空,有一颗量子卫信。

    大明府故乡风吹晒布路

    2019/11/24 21:08:23
  • 飞泉今年很高产,一篇孩子又一篇孩子滔滔不绝地生,羡慕,嫉妒。记得在图书馆南书房参加一次活动时,跟赵老师打过照面,很平静和气的一位长者;朋友圈里也见过他的书法,清润可人。在飞泉笔下,赵老师不但是个杂文家,同时也是个深圳主义者——高攀一句,跟我一样。他的《深夜记》,是关于深圳的文字,“既有二三十年前的历史画卷,亦有当下的风情拾遗”,见秦人风骨,见深圳情怀,让我忍不住想一读为快。另,谢谢飞泉提到我的名字

    笑笑书生见秦人风骨,见深圳情怀

    2019/11/19 16:33:58
  • 总之,道是无然却有然,读不懂的人就如读不懂的诗一样,太深奥了就不是草根,小鱼总浮在水面上,要是能沉就不会直白这么简单了。诗不是深藏的专利,我们普通凡人也可以可学学诗仙诗圣去面朝黄土,仰望天穹,发发内心感叹有何不可?大鱼大肉可入席,难道青菜萝卜就不入味?营养学里面粗茶淡饭也有一课,本以草根多发力,为何不可叹几句,来深三十近三十,往来无常莫怨人!

    文缘磋砣

    2019/11/19 15:12:59
  • 家弟非常精进,写了这么多的词。我基本上没写过词,但我非常喜欢读。要写好一首词,很不容易。平仄,韵律。每句子中包括了许多的典故,要积累很多的知识才写得好。年轻人能把词也得炉火纯青,除自身努力,想必也受到家人的潜移默化吧。从家弟这首词中,让我读到了弟弟的大婚举办在国庆之际,广东与湖南人结为伉俪,郎才女貌。这首词作者对弟弟与弟媳衷心祝愿,愿他们百年好合,早生宝贵子。这也是作为双方父母与亲人美好的期待。

    春风妙语沁园春•贺弟弟大婚

    2019/11/19 9:59:53
  • 再看这首关于父亲的作品,内心难免联想到前几日连续看的电影《偷自行车的人》《小鞋子》和《草房子》,里面形形色色的父亲就是我们熟悉或者陌生的那一个。父亲是经常被我们忽略的人,关于母亲的文字浩如烟海,而对于父亲的书写,仿佛被遗忘一样。但我们知道,父亲是更加不会表达的那一个,他对你的爱是和母亲一样的。于是,我看到作者笔下罗列父亲的好,但作者却无法真正代替父亲感受到生命的疼生活的苦。

    江飞泉​父亲,我喊不出你名字里的疼

    2019/11/15 10:12:17
  • 虽然文字有些稚嫩,但还是有蛮多可取处。其一就是质朴的情感,通篇没有过多的修饰和纷繁意象,反而释放了一种直白纯朴之美,譬如,关于学校宿舍的校友,本身就带有校园里质朴的特质,这种回忆总是令人记忆犹新,且非常美好。作者应该非常年轻,有着令人艳羡的年龄资本,意味着有更多见证生活美妙的机会。于是,想建议下,多写写身边的事物,身边的人,身边的风景。

    江飞泉白昼流星(外三首)

    2019/11/15 10:02:18
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