• 人间净土——丽江城的日与夜
  • 点击:8447评论:42019/11/25 23:51

01

那天无意间看到原《新周刊》社长孙冕说“我不在丽江,就在去丽江的路上;不在去丽江的路上,就在去丽江的想法中”,于是内里一热,心想,人呀,一定要多出去转转,不然你就会觉得一亩三分地就是整个世界,久而久之,坐井观天的气质一旦养成,将会是毁灭性的打击。

那是接近元旦的一个晴好的周末,按计划飞昆明转机,在当日下午两点就到了丽江,有朋友将我接到束河的一个客栈,叫“星期八”。刚进门就看到一副字,也算是宣传语“候鸟往南飞,是为了追逐太阳的光明。”后来一查知道是噶尔梅林里的一句话。是啊,鸟都在寻找栖息地,何况于人。“星期八”的诗性让我记忆深刻,四周很静,几乎没有杂音。太静了,连车的辙响或人的微语都不曾听到。也并非完全阒然无声,耳边似乎有音乐传来,居然是刘欢的“心若在,梦就在,天地之间还有真爱。看成败,人生豪迈,只不过是从头再来。”客栈老板是东北人,豪爽,热情,却与平素的东北人不同,不大爱侃大山。他端来苦丁茶,微苦的茶水在舌尖回荡,似乎能从苦涩中品出甘来。此刻,午后三点十分,适宜思考和幻想。世界真美妙呀,昨天还在深圳,今天就在这里了。如果时间能倒退,此时,也许凯鲁克亚正在书写《在路上》,叶芝正前往爱尔兰荒芜小岛途中,杜尚正在很随意地画一幅画,沈从文正在整理他的湘西漫记。随音乐变换,透过墨绿色的纱窗,窗外的湖水在阳光下漾着,远远看去蓝蓝一色,在碎金阳光中跳跃。近处,有淡绿的微光,是树或窗前的草,照及范围极小的区域,它恣意地生长着。这样一个上佳私所足以纳容我们微小胸怀,似乎我们能将欲望减少,透过内心,用“缓慢”这种表现形式,为避免被快节奏伤害。哈·纪伯伦说,“当我们拽着锁链时,生命竟也是自由自在的。”如今,我不是也能与自己自洽,超脱俗世束缚,自在于俗世之外,不与时间赛跑,不被历史左右。真好。

美美睡了一觉,朋友说晚上去四方街吃饭,于是简单拾掇一下,就出门。从束河到四方街并不远,一路轻松。是梦还未醒吗?我一脚踏进的,居然是江南水声悠悠的村庄,浆声、丝竹盈耳,分明是户户垂柳的江南水乡。看雪山倒影,草甸溢香,又全是高原的深邃景致。在如此水网密布的现代之城,却蕴藏着浆声灯影的秦淮风月,天雨流芳的文人情怀。美赋予生活的漫布着佛性的光环,轻盈的步履中负载着纯洁的芳踪,岁月铭刻下,始终是在遴选复杂后最简的结集。我不禁感叹:这万里之外的柔软江南,有迎来送往的流水,有红烛高悬的温清。四方街水上的小船,悠然地游荡;青石板路上传来远古家园的回响。随便找一处灯笼最亮的店铺,寻觅着,寻觅着倦意的醉,纷拥而至的外来思潮也撼动不了隐藏在内心的简朴,只需寻一处乐声悠扬之地,坐进去,听舞台上半闭双眼的老者唱:窗外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒……

当天晚上,朋友带我吃当地美食,一种类似蚕蛹的水蜻蜓差点让我胆汁都吐尽了,以致后来看到类似的食品,都有作呕的倾向。相比深圳的都市街道,四方街的石路是肩负古城的筋骨,漫步在上面,总是踏踏实实的。心灵不须提防太多,放开去,反而是归于平静了。所有的灯红酒绿和迷醉奢华的场所,都被微红的夜空洗涤得干净,显得素雅,寂然而空灵。

我们都似乎有点喝醉了,有人唱起《再回首》,低沉浑厚的声音伤感迷离,那种郁结似乎难以轻易麾撒。我们从酒吧出来,无论认识不认识的,都在唱“Yaso,Yaso”,兴奋得像孩子,子夜时分,人群都似乎不愿散去,歌者依然高歌,笑者依然醉笑,徜徉的心还来不及缓缓收起,另一个黎明就开始了。简单的重复,却不是简单的记忆。当时间和空间化为一体,我们,为了寻找自己的影子,走向那没有终点的远方,走向那寂静的山谷,走向那辽阔的海洋,走向那超越时空的地方,走向那没有痛苦的故乡……法国人菲利普·德莱姆的哲语仿佛在天空中喧响。


02

按照计划,次日我们乘小船摆渡在文笔海,同行的导游告诉我,对面就是文笔山,海拔约3465米,与玉龙雪山形成神圣的呼应,尖尖的峰形恰似蓝天疾书的巨笔横亘在眼前。在晨曦阳光的明灭变幻中,山的轮廓渐渐清晰,隐隐地与苍天化为一体,它是如此神圣和庄严,还给人们震撼的宁静。此时,它绝对美丽、遒劲,蘸着湿湿的薄薄的晨雾,氤氲在天地间,散发水光的灵气,此刻,所有的激亢都将慢慢平复,所有的诱惑、悸动都将归于原点。山脚有清如明镜的湖泊,宛如一池浓墨,与文笔山相映成趣,称为文笔海。

当桨橹声起,小舟悠悠,那若隐若现的波纹恰似朝圣般的虔诚旅程。水此时如同渡舟的软性载体,包容、豁达、温情,以一种不存任何芥蒂的姿态,将生命从本原默默生发。我不禁感慨,这一岸到另一岸的距离,是否就是从喧嚣返回宁静的距离,从浮华奢侈抵达平复淡定的历程。在这由死到生,由堕落到复活的轮回中,我们是否可以放下内心的一切芥蒂与重负,从原本里来,到原本中去?摆渡者给我们讲了佛宗中佛陀“一苇渡江”的故事,让我想到生活中的许多事不过如此:放下,才能重新拾起,靠岸,才可泊心。

文笔海的水是妩媚和柔软的,丰茂的水草,游弋酣嬉的水鸭,兼之不知名的鸟儿从一株树跳到另一株树上,水又是活络的,舒展、幻灭、绵密、悠远,由蔚蓝转为金黄,又化为翡翠的清绿,仿若江南的秀丽,不由得让人觉得身至水乡。事实上,丽江水的清澈总会让人惊讶不已,据说这些化自雪山冰纯的潺潺细流,支撑着整座城市的灵魂。渠、道、湾、坞、廊、码头、栈桥、围堰等与水息息相关的各个细节串联成一起,可观赏、可亲近、可游戏、可回味。

水,以特有的冷静镇定着奔放的思维,以温厚的包容圈养着不羁的幻境,又以妩媚的柔软抚摩着坚硬的表装,宽阔的静,恬然的净,容纳着原始的意念,圆熟着天然的梦想。早就听闻丽江的文墨昌盛、人才辈出,大致是沾了文笔山、文笔海的"灵气"缘故罢。

除了文笔山海,朋友说著名藏传佛教圣地文峰寺,就坐落在文笔山腹地。它有着玄秘的传说,相传,从这里可以接近天堂,到这里拜谒,能参透生活的感悟。《被遗忘的王国》如是言辞:“沿着一条穿过田野和村庄的狭窄的道路,过几条很深的溪流,爬缓坡,穿过松林和杜鹃花丛,便到了文峰寺。……后面的森林属于寺院,因此成了鸟兽的庇护所,爬山虽很艰苦,但就像向天堂行进。” 根据史料记载,文峰寺是那种可以皈依灵魂的地方,在Shangri-ra地区都名声远播。它始建于清雍正十一年(1733年),随后西藏四宝法王来到丽江,请求知府管学宣倡捐增修,历时五年落成。现存大殿和僧房二院。寺内有佛像、壁画和古树名木,尤以山茶、铁杉闻名遐迩。寺周松杉茂密,溪流潺潺,空气清新,环境幽静,最适合休心养性。寺后山中有一灵洞,洞门向东,洞内清泉滴沥,洁净异常,佛教传说是上乐金刚与金刚亥母嬉戏之地。据说,藏传佛教噶举派大宝法王噶玛喇嘛从西藏远道来滇,曾三渡金沙江,终于在丽江找到这一神奇美丽的地方……美丽动人的神话传说将世外桃源的意和境勾勒出来,到处散透着和谐的气氛。十分宽容的宗教氛围在这里被最大度地激发,达到一个难以企及的高度。


03

从文笔海回到四方街吃中午饭,朋友跟我们说,洛克故居是必须去看的,否则将会错过最灵性的部分。座落在玉龙雪山下雪嵩村的洛克故居,其实是一个平常的纳西族小院,在门口和院子里种有丽江随处可见的杜鹃花,还有一些其他花草,灿烂地开放着。院子里坐着几位老人,据说要么给洛克牵过马,要么吃过他给的巧克力。他留下的那些旧工具也被人们找出来,陈列在玻璃柜里展览,都是些现在看来很寻常的工具。在遥远的1922年,这个集探险家、测量员和资料收集员于一身的家伙,寻到玉龙雪山脚下的雪嵩村“定居”下来。洛克第一次来丽江时,头衔据说挺复杂,除了美国《国家地理杂志》的特约撰搞人之外,还担负着其他两个机构的职责。他通过精心的考察和孜孜不倦的探险,为后人留下了10多种滇西北植物地理和纳西文化的珍贵著述。他的这种随兴而认真的生活态度影响了一大批后来者,他的后代拥趸们都对他异常崇拜,甚至不远万里来此拜谒他的故居。这对于洛克而言是应该是一项无上的荣誉。

洛克昔日住过的雪嵩村依然如故,玉湖的池水依然清澈无比,鱼在水面扑腾着,甚至可以想象洛克坐在湖畔喝咖啡的情景,一张小圆桌,一块圆桌布,点缀着小小的玉湖。玉湖后面的悬崖上有一个洞,据称那是从前东巴人举行灵魂移交仪式的地方。洞外面的绝壁岩石之间长着许多黑黝黝的、皮如老鳞的山毛榉,有1300多年历史。“Nec  bella fuerunt,Faginus  astabat  dum scyphus  ante  dapes.” (世人不会战争,在所需只是山毛榉的碗碟时。)茨威格这样形容列夫托尔斯泰的坟墓,“看过无数广厦华宫,竟发现都没有这爿简朴肃静,几无人声,只有风儿低吟,花儿烂漫的坟冢一样震撼着人们内心的情感。”我想洛克故居也是如此。它似乎在告诉着我们:如果人们能够逐步放弃诸如虚荣、地位、财富的东西,世界将会平静许多。它之所以震撼心灵,是因为它的朴实无华,用亘古的沉默,诉说亘古的眷恋,或者咫尺天涯,抑或天涯咫尺。

看完洛克故居,还有一点时间,我们驱车去了万神园。走进万神园那一刻,我相信生命是可以超越轮回的,在抛弃所有的世俗和腐化、欲望和尘嚣之后,我看到天地间瞬间转动的潮流是种玄秘的仪式,显得无比圣洁。雪山清冽的风掠过脸颊,我下意识用围巾遮住脸。导游说,最好不要遮挡,无遮无盖是对神灵最大的敬畏。除了满园的肃穆让人们收获一股暗涌的力量外,我觉得这些木雕神像,或从黑暗通往光明的路途中,传颂着古远的诉说,或带着朝圣的灵性,满载着某种说不清道不明的精神力量。临近傍晚,园里万籁俱寂,只有风偶尔轻响,依稀间仿佛有纳西族祖先们的身影,飘逸着朝我们走来,指引着我们去往哪里似的。一只鸟,不知是不是鹰隼,刚好掠过天空,瞬息没有了痕迹,是啊,天空没有痕迹,鸟儿已经飞过。

回途中,我和导游聊了起来,导游是一个纳西人,姓和。年纪很轻,声音轻轻的,有点本地口音,语调中调和着当地好听的韵律,如同泉水击玉般清脆。她给人感觉很随和,很伶俐,似乎有求必应,诸如合影之类,总不会让我们扫兴。我们都很喜欢她,仿佛在鉴赏一幅隽永的山水墨笔。很自然,很纳西,那种淡淡有如山茶的芬芳,很是怡人,青春的面庞像白花杜鹃一样,第一直觉就是圣洁。她与大都市里常见的女孩子不同,时尚却毫无纯朴气质,经不起慢慢品点,静静欣赏。她告诉我:像蚂蚁一样劳作,像蝴蝶一样生活。其实“蚂蚁”是我们的过去,“蝴蝶”是我们的现在和将来。有点意思,在这个世界上,一个人要放弃自己已有的东西,是一个非常艰难的过程。能将一点单纯的人性,在得失享乐间变成奇异的式样,不是容易的事,它的复杂与单纯,将证明生命于追求之外,依然能存在,能发展,因为可以坦然以对。人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼号。而人走出喧哗,则是将思想在光明的平静处耀响。

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    • 梦晴3秀才2019/11/26 11:41:52
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  • 一口气看完,行文如涓涓细流,叮咚作响,演奏出一曲优美的乐章。整篇文章有情有景,有文学有生活,有见识有思考,把丽江的诗意、古朴、美好描写得淋漓尽致,令人向往不已。如果没去过,说不定就会来一场说走就走的旅行。其实,曾经去过两次丽江,过度的开发,丽江已经很商业化,现在脑海里只残留着古城里的”灯红酒绿、人流如织"的记忆,真的怀疑,难道我之前去的是假丽江?
  • 丽江还是那个丽江,你已经不是那个你了,谢谢梦晴姐。说真的,现在丽江真的不如那时了,那时真的一顿饭可以等两小时,晒太阳。

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    • 江飞泉5进士2019/11/26 10:47:35
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  • 最早去丽江是2004年的事情了。之后再去过一次,却远没有第一次那么令人刻骨铭心。当然现在的丽江早已不是那时的丽江了。那时的丽江是静谧的、诗意的、带有异域风情的,它很神秘,也很古朴。但身处其中,又处处能感受到热情和天性之美。无论是万神园还是洛克故居,无论是茶马古道还是束河古镇,都令人向往。
  • 很多事情过去了很多年,最初的印象总是让人无比怀念。已经近十年没去丽江了,或许也没有最初时的惊艳和感动了,我想这份感情还是留藏心底吧,或许是对它最好的纪念。

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  • 江飞泉,福建建瓯人,江西财大经济学学士,北科大工商管理硕士,诗人,广东省作协会员。出版诗集《今夜万物安睡》《苍生辽阔》。
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  • 笔者语言精简,利落爽气,一字一句间便呈现出一个踏实肯干、精气神十足的女性形象。这般勤劳向上的人,在哪儿都能下岗再就业,在哪儿都能把生活过得滋润精彩。疫情背景下,由“保洁大妈”不难联想到吃苦耐劳、勇敢敞亮的万千国人,他们历经磨难但不失生活热情,严冬之下仍心怀春天。

    涓流保洁大妈

    2020/3/23 17:17:38
  • 大鹏象大自然一样对美的事物鬼斧神工,我们在这片美好之上再制造人间美好。还有什么比得上人们对美好追求的幸福呢。美总是令人向往和无法抗拒。在人间寻寻觅觅,就像终天遇到了一生的追求,就像众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,我们站在仰慕最高贵的地方分亨那遍洁净的心灵归宿。

    识以深圳玫瑰海岸

    2020/3/23 13:10:30
  • 兮爸爸是一位爸爸,也是一名人民警察。双重身份使他肩上的担子比普通人更重。从爸爸的视角出发,这是影响一家人的战役;从警察的视角出发,这是影响全国(全球)的战役,这是一场没有硝烟却很艰巨的战争,他们在跟疫情对抗,坚信这个冬天一定会过去。内容比较零散,但是精神犹存,让人肃然起敬。

    别看了​兮宝战疫记

    2020/3/17 16:26:55
  • 这个春天让我真正认识口罩的作用和意义,它开遍世界为人类挺身而出,象玉兰花芬芳的灵魂只为挡住病毒的伤害。带上口罩可让我们更好更快地战胜这场没有硝烟的战争。我们彼此让口罩说话,让口罩革命,就是道德、尊重和贡献。那朵朵看似柔弱的花朵却肩负伟大而崇高的使命,它们只有付出不求回报,就象那群奔赴前线的勇士和英雄,我只有歌颂。

    识以玉兰花

    2020/3/14 15:01:13
  • 看到最后有微微伤感,不在于曾经邻里的失散和变迁,而是岁月无法挽留。没想到这个女孩都这么大了,而且也是能写会道,一次征文还同列。此次看到冰姐的回忆录,才感觉女儿的优秀是合理的。毫无疑问,园岭是我熟悉的地方,所以我一直想看看作者笔下的园岭和我印象中的园岭有什么不同。那些流动在邻居之间,沉浸在园岭大街小巷的情愫在时间的尖角滴落怀念的露水,从而酿成了时光的美酒,让人醉意不已又乐此不疲。

    江飞泉园岭十年点滴录

    2020/3/12 18:44:34
  • 读作者佳作,如醍醐灌顶。文章虽短,意蕴颇深。言说武汉史地,大话荆楚人文,赞美华中美景,如数家珍。揭露政治生态,鞭笞官场暗昏,抨击小人得势,入木三分。赞赏作者文字功底,看似一篇侃侃而谈的随笔,实则是一篇对仗工整、合辙押韵的赋文。对美女校友得意忘形的批判,卒见作者嫉恶如仇刚正不阿,鉴赏美丑精准,是非不差半分。希望再次欣赏诸如此类力作、佳文!

    北国寒星疫中读城记

    2020/3/7 15:20:14
  • 字里行间是生活的琐碎,文章始末是情感的真挚。一处10年点滴记忆的出租屋,一群女儿混熟的玩伴,每个人的成长是那么的相似却有各不相同。这波回忆杀,充满了真实和温馨,也许还有无奈和唏嘘吧,毕竟这就是生活啊!

    别看了园岭十年点滴录

    2020/3/5 9:20:35
  • 瑞雪不久前发表的《神奇的红土地》游记,以清丽的笔触,描绘了红土地的自然景观、人文历史和土地贫瘠,取得了读者的好评。今天,又发表一篇堪称姊妹篇游记——《有个美丽的地方》,那个地方叫念湖,是个藏匿大山深处高山湖泊。那里湖光山色,梯田村落,有鱼逐浪,候鸟翱翔,那是游人停泊心灵的港湾,鸟类栖息的天堂。祖国名山大川,无论游记还是实景,人们屡见不鲜,可贵的是为不见经传的美景,传名立传,做美丽地方的“伯乐”。

    北国寒星有一个美丽的地方

    2020/3/1 23:38:36
  • 我几次去过深圳,但一直没有去过园岭。读了水去先生的《园岭迷藏》,闭目回忆一下,街道店铺、公园书店、小巷货摊,新旧杂陈的景观,活灵活现地浮现在眼前,似曾相识,仿佛我亲自到过园岭,并且动了“再一次旧地重游”的好感!这就是这篇作品给人的视觉效果!文章很像一篇介绍园岭地理人文的导游词,而作者则是语言质朴绘声绘色的导游员,而那迷宫式的迂回盘转的城市结构,使身临其境的观光者,如同捉迷藏一般,这是此文魅力所在。

    北国寒星园岭迷藏

    2020/2/28 21:57:34
  • 深度好文!作者以细腻笔触,描绘与活化了在新冠肆虐下,农村人的乡情、社情和心情。新冠肺炎突然把国人,投入一个陌生的情境,年节不能正常过,亲友不能走动,离乡的游子们,想亲近家乡山水,也变得绝不可能!尽管百姓听话,但对突然而至的瘟灾,心有余悸、心有余怨,一旦战疫斗志松弛,过年过节的习俗,又会卷土重来,使封村封城创造的大好形势,就可能毁于一旦。作者以生动文笔给世人提个醒,对当前抗疫斗争极具现实意义。

    北国寒星封村记03:海上明月共潮生

    2020/2/25 17:22:46
  • 新冠肺炎肆虐,举国上下,爱国听话,禁足在家。于是,空街空巷,空市空店,从南到北,从东到西,在全国范围内,为新冠病毒唱起“空城计”。困守在家的人们,难免感到孤独和寂寞,一些有识之士,更难免把关心和牵挂,幻化成更深层次的隐忧和焦虑。战疫是考验国人同仇敌忾的意志,也是考验每个国民的心态和情绪。本文活化一个忧国忧民的老人,希望他有典型意义。 为答谢嘲讽、别看了和古风三文友的打赏鼓励 ,决定把本文修改再发!

    北国寒星书房遗梦

    2020/2/24 14:02:17
  • 结局看似有些可惜,但是塞翁失马,焉知非福?三观不同的人在一起不叫举案齐眉,而是搭伙过日子。与其将就在一起直至多年后伤痕累累地分道扬镳,不如尽早各自找到认为“对”的那个人。爱情本来就不仅仅是花前月下那一朝一夕的浪漫,而是经历得起平淡流年侵袭的柴米油盐之考验。文中的男女无关对错,只是价值观、爱情观之别而已。作者用阳光正好开篇,以渐行渐远收尾,给读者内容上的留白,也给有心者行为上的思考。

    雪候鸟浪漫消亡日

    2020/2/21 10:34:56
  • 我把它弄丢了,是凄美的纯情。个人感觉最后一句可能多余。我朋友曾问,你作品中这句话是不是特意这样写?的确,我设计过那句话,甚至有些自得。但冷静之后,朋友是对的,刻意设计的变化,虽然挺精妙,氛围情境却与全文有了游离感。读到小说的最后一句,我从淡妙的感觉中退出来,玫瑰沾灰,将枯败的美赤裸裸呈现,已经能揪动心灵,又何必一定把它扔掉?希望能读到更多作品。

    木落园岭之恋

    2020/2/17 17:24:07
  • 焦虑情绪是人之常情,任何人都会有,只是轻重之分。焦虑主要来自于恐惧,恐惧主要是因为对病毒的不了解,严重的会产生疫病心理,要克服这样的心理状态,首先要做好各项防护,第二要及时的分散注意力,用生活中的一些事情将注意力往其他事物上引导,看电视电影是一个很好的方法,做家务,读书写字,和朋友交流工作都是不错的选择。注意合理休息和适当的室内运动。最后要始终相信我们的国家,相信我们的医疗人员,一定会打赢这场仗。

    积田大叔恐慌的是什么?

    2020/2/17 12:09:33
  • 三则日记分别写面对灾难的漫不经心与“不知道”,为需求与利益灾难前后所做的“蠢事”,个人正义与局部体制的矛盾,“我”是迷茫的勇士,那位太监被“我”当成真正的勇士。比起主题,小说更大的特色在于混乱与真实的混淆,看到了卡夫卡地洞和马原先锋小说的影子,不时现身的叙事者的混乱思维及对真实的强调,反而容易将读者从故事中抽离出来。“我”继续写的故事,包括正在写的日记,却早写于几十年前。有些稚嫩,却是有益的尝试。

    半行灾难日记

    2020/2/15 17:12:24
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