• 不知敬畏,才是一切灾难的源头
  • 点击:11085评论:22020/02/16 15:56

一,在疫情面前,每个人都无法置身事外。

这次冠状病毒肺炎疫情,对我们的教训是沉痛的。这也是我国改革开放四十多年来,国家机器的第一次急刹车。

按下暂停键,我们停止了奔跑的脚步,街道安静了,马路安静了,城市安静了,大地安静了……

安静,给我们留下了足够的时间沉思与回望。

无论你贫穷与富贵在疫情面前都无法置身事外。病毒它是不会选择你是什么人,遇到你时,它一点都不会犹豫。因此,对抗疫情,我们不能心存侥幸。

这次疫情已经不是一场医疗人员的战斗,更是一场全民的战斗。


二,本次疫情,不仅是湖北单个地方问题

本次疫情暴露的问题,不仅仅是湖北武汉一个地方的个别问题,国家公共卫生事件应急处理与防疫存在许多短板,国家只强调对外防控,对内防疫治理思想粗放大意,疫情物资贮备严重不足。

总之就是思考太浅,情绪太满,浮躁、集体人格极不稳定。

就拿网络媒体来说,太多无谓的争论,太多浮躁的喧嚣,很多人将矛头指向事件可能的责任者,将自己的一些不如意遭遇愤怒宣泄。有时甚至会抱怨指责有关部门不作为,甚至捏造谣言。有些人表现出了超出合理范围的悲天悯人,而有些人则表现出了匪夷所思的冷酷无情。

甚至有一些所谓的"文人",对抗疫诗歌进行歪曲与抹黑,"说什么"文章合为颂时而著,诗歌合为趋事而作"。

相比日本人此次捐赠物资上,印着的一首首振奋人心唐诗形成明显反差。

他们只看见消极的东西,仿佛此时全国人民只能悲哀的哭丧着脸。而那些美丽的逆行者,那些为疫情奋斗的人和事,他们视而不见,党中央的快速决策,六天建成的火神山医院,全国人民众志成城支援湖北,一支支队伍冒着生命危险,不怕牺牲勇往直前的英雄行为,他们却熟视无睹。


三,疫情时期,个人情绪都会被放大成群体焦虑症

在重大疫情时期个人情绪"个人遭遇"都会被放大成群体焦虑症,造成多米诺骨牌效应

或恐慌。

然而过度的紧张往往也会造成高度恐慌,比如害怕自己或家人感染病毒已经到了恐慌的地步,严重地影响到个人的心理健康与抵抗力,甚至对周围其他人的心理状态产生影响。有人过度刷屏,过分听信谣言,有人疯狂囤积口罩、药品等,这些都是面对疫情所出现的异常行为,这些异常的行为往往都会进一步加剧社会的恐慌情绪。


四,不知敬畏,才是一切灾难的源头

我们这个民族经历的灾难还少吗?流感肺炎,诺如病毒

还是埃博拉。一直离我们都很近。03年非典还历历在目。人类总是习惯于遗忘,却似乎从未想起。

人类总想着征服大自然,征服山河大海,征服一切物种,殊不知在自然面前,人类不过是一个渺小的存在,

人类对大自然的不知敬畏,才是一切灾难的源头

这次新冠病毒感染,跟以前SARS、艾滋病、埃博拉等病毒一样,都自于某种野生动物。正是人类滥吃滥杀野生动物,才造成了这些大灾祸。


六,面对灾难,应具备的思考

面对灾难,我们真的比日本人缺乏思考。我们真的要从中学习日本人在面对灾难时的井然有序,学会团结周围的人,以一种平和,谦虚的心态,学习他们处理危机的方法。危机时刻,最能考验一个公民的素质。有责任感的公民不仅仅是保护自己,也要充当主动积极的行动者。重建人生信仰,重构人与人之间的互信关系。


七,苦难是化了妆的祝福

苦难是化了妆的祝福,是另一种形式的馈赠。

这次疫情,也可以说是一场生物战的实战演习,警示了我们内部防疫战,不亚于外来侵略的破坏性。从侧面也展示了中国全民作战的凝聚力和协调力。假设,在疫情爆发前“黄金窗口期”,全国还没开始春运前,启动全国疫情防控预警……

可是,历史没有假设。

法国作家加缪有句名言:与疫情斗争的唯一方式只能是诚实。


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    • 雪候鸟4举人2020/02/21 10:19:01
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  • 人当知敬畏、当有敬畏心。年前年后,自网络上看到一些不戴口罩便招摇过市者,反而强词夺理为自己辩解,甚至大打出手的行为大有人在。究其根源,便是没有敬畏之心。换言之,无知者无畏。不知道病毒的可怕,因此不畏;不理解抗疫人员的辛劳和苦心,因此不敬。而往往就是因为这一小撮人的行为,会让大多数人的努力徒劳无功。而那些贪图口腹之欲大快朵颐野味的人,对自然同样没有敬畏之心。作者将此认为“一切灾难的源头”恰如其分。
  • 其实,人类的地位还不如鱼类,陆地上的飞禽走兽加起来的整量,还不及海洋里的鱼类。那些争权夺利,谋财害命,泛捕滥杀的人不是很可笑吗? 没有敬畏的话,一切将变得不可控

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  • 戴逢春.笔名金不唤.湖南湘阴人.中共党员.深圳市作家协会会员,著有诗集《恩賜的非常生活》
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  • 一部短篇,写出了几个男人的恩怨,也写出了一段男女情缘,还写出了一代人的奋斗历程,信息量真是丰富。这么大的容量,无论时间或空间跨度都非常大,却没难到茨平兄,读起来还蛮有味道,不愧是写了多年小说的江湖老手。起伏的情节,离不开作者的精心设计,鲜活的语言和对小说节奏的把控,得益于作者长期的小说写作训练。事实上,从故事布局到情景设计,于作者而言并不费劲,因为他就是宁都人,就在一个饲料厂上班。

    段作文陈年旧事

    2020/8/8 15:35:54
  • 读完后,感觉这是一篇由故事发展起来的故事。当然,这样讲未必准确。小说只要写下第一句话,作者心中就有了故事的走向。然,故事伦理中却有无限可能。就广场扰民事件来说吧,如果老谭交涉一回无果就算了,如果王晓珍特别能忍,公司组织结构不发生变化,结尾就不是这样。我猜江兄是先有了结尾,才进行设置铺陈。我也喜欢这样写。小说是社会的照妖镜,但也是美学。这个美学叫文学美。这方面还欠点。

    茨平他看见一只蝴蝶

    2020/8/8 11:04:37
  • 城中村绝对不是让人一见钟情的地方,但却是可以让人日久生情。雨淇这篇埚居记,这是最打动人的一句。我们这些异乡,真的不太喜欢城中村,太乱太吵了。谁不希望住进小区,多舒服哈。可住城中村是我们异乡人的宿命,可能谁都有这经历。城中村住久了真会生出感情来,所有的兵荒马乱都是浓浓的烟火味。在时,这儿有个家。离开后是满满的回忆,我曾在那儿住过。我想,雨淇写这篇文字时也是这心情。

    茨平沙嘴村蜗居记

    2020/8/8 10:18:50
  • 我是带着温暖的心情来写这些事情的,而在每次回忆的时候,心里很是悲伤。有时候我问,他们写什么赞美诗呢?有那么多赞美的情感可抒发吗?那个被冤屈27年出狱的人,他草籽般的命运、顽抗的信念没有冲击过你的内心吗?如果大家理解过我笔下这些老人的处境,会发现人生路的要义,根本不是飞黄腾达,而是关心你的人依然在你身边守护。我的社工生涯很悲伤,很短暂。我希望社区的领导能真正关心做为人而存在的老人,而不是工具人。

    浅尘尘姑娘,你回来了

    2020/8/6 9:48:57
  • 多么真诚的感情,读后我差点流泪了。因为文学,他对梅子有了那种情愫,纯洁而高尚的情愫。因为生活,他在奔走。最后又是文学,他们相遇了,却有了各自的生活圈。情愫还在。作者是在自述,却感觉在讲我的故事。年少时也喜欢文学,也有一个女孩。后因为狗日生活,女孩离开我,我离开文学。重新让文学唤醒,是时间过去了二十年。说来也奇,前几日女孩打来电话,说好不容易才找到你,祝福你还爱文学。我一下子泪流满面。

    茨平原来你也在这里

    2020/8/4 17:47:14
  • 公益不是做出来的,而是用心去感受出来的,正如本文的作者,她体察入微的情感体会,用心去与心碰撞,“以公益之心去做事,最宝贵的收获就是,总能得到他人的反馈和回应......我相信其实是一种真实的情感共振。”这一句把作者的真实感受表达的非常贴切!公益只有用心去体感,如果做公益是纯粹工作性质的,那么公益也就是一杯泡好放久了的牛奶,奶皮下面的冷凝,让人喝下去肠胃不适。为公益不但要有爱心,更要付出细心与耐心。

    叶紫姑娘,你回来了

    2020/8/4 14:27:44
  • 去年省作协培训碰到茨平兄,很平实温和,跟他笔下的生猛文字有点错位,这种错位让他的文字极具有感染力,像一把刀子,切开一道口子,阅读的欲望就像冒出的鲜血,无法阻挡,疼痛感和生猛都有了。他笔下的垃圾车司机的经历应该是独一无二的,就像开叉车的司机,做建筑工的女诗人,矿井下的诗人,他们都迅速成名。这个世界需要这种反差。这种反差的妙处在于它是特殊的、罕见的、能进入人心的。本文显然做到了。祝福作者。

    江飞泉被生活撞倒的人

    2020/7/30 11:05:57
  • 看完这篇小说,更像篇隽永的追寻散文,它的新颖在于将疍家文化和习俗融入文字中,让对疍家风俗并不了解的读者有一个熟悉认知的过程,这种过程是对新生事物的阅读体验中自由生发的美好过程。老教授的身世并不复杂,而作为谜题,又牵扯出不堪回首的过往岁月里的伤痛和灰暗,这种伤害影响到了后代人。真正的解药在哪里?是故园的追寻,是血脉的牵连,也是寻根问祖的豁然开朗。

    江飞泉龙升月亮湾

    2020/7/30 10:41:10
  • 醒目的《龙升月亮湾》吸引我将文章一口气读完。70岁冯德教授暑热天从香港来到梦寐以求的疍家村,寻根问祖。来南澳完成父亲遗愿。1948年,教授的父亲在红树林拾到一男婴(冯教授)。新婚夫妇要将头胎遗弃。老冯临终前将一枚银元交给教授,让他搞清亲生父母状况。胥家村风景宜人,有三十间老房将退出年轮的阴影。开发商想拆旧建新楼。鱼民老陈的父亲是当时的鱼霸,解放后被镇压。冯教授的悲剧或许与老陈的父亲有关。

    春风妙语龙升月亮湾

    2020/7/30 0:39:58
  • 这篇小说,具有散文化的唯美意境,融叙事、写景、抒情于一体。通过教授寻找身世之谜的亲情故事,呈现出一种独特的民俗文化。疍家人以船为生,常年漂流于江湖海洋,渔业捕捞。作品从不同角度,折射出一种人性的光辉,新旧社会对比,深圳的改革开放,疍家人从此走向美好生活,有着深远的现实意义。我曾经读过有关疍家文化的专著,对疍家文化有着深厚的感情。作者用一种诗意的笔触,刻画出一幅幅疍家人的民俗风情画卷。

    阮声龙升月亮湾

    2020/7/29 18:17:58
  • 这篇短文之所以打动我,是因为它的朴实无华和故乡的那口井————距离我家一百米远的地方也有这么一口古井。润泽着故乡,滋养着乡亲。印象最深的是,天刚刚亮,就听到欸乃的推水车的吱呀声,湿漉漉的小街到处是乡亲们的担子,挑水的,在水井旁洗衣洗菜的,磨豆腐的,带着又一天的露珠晨曦,将小村修饰成一幅迷蒙的水幕画。而水井某种意义上扮演着信息中转站的功能,很多家长里短、闲言蜚语都是在水井旁滋养荡开去。

    江飞泉水井

    2020/7/29 14:34:15
  • 最琐碎的家长里短,这些俗套得不能再俗套的故事,不知为什么,在作者的笔下,看起来却那么温情,亲切感十足?我想,最大的可能性不在于它的烟火味,而是在很大程度上引起了许许多多像作者这样的异乡人回忆起来到深圳打拼之初逝去的点点滴滴。那段时光,虽然有过遗憾,甚至是不美好,但它却有着我们这一生当中回不去的激情和拼搏!

    黄元罗园岭十年点滴录

    2020/7/29 9:34:44
  • 作者通过一系列平凡的故事,反映了一种生活的疼痛。这种非虚构作品通过底层叙事,具有一定的独特性。轻松的字里行间,隐藏着一种沉重。语言简洁朴素,作品的基调是平缓的,主题仍是正能量。平凡卑微的工作,仍然有生活的梦想。垃圾车司机,装车女工,清洁女工,拾荒老人等都是底层生活的代表人物。他们都是被生活撞倒的人,他们用顽强的生命力,证明着人生存在的意义与价值。这也是作品打动我内心主要原因。

    阮声被生活撞倒的人

    2020/7/29 0:04:48
  • 这篇小说虽然篇幅不长,但语言老道,精致隽永,题材也新颖。关于疍家文化,在邻家参赛作品中似乎没见过,应该是填补了一个空白。而且,在深圳这座移民城市里,对疍家的生活状态关注度也不是很高,但疍家在深圳是一个不可忽略的存在,这里面应该有很多值得挖掘的东西。

    花未眠龙升月亮湾

    2020/7/28 14:22:08
  • 诗歌是诗人情感的宣泄。我这些诗歌表达了心里的渴望,生命的,情感的,战争的,女人的,父母亲情的,各种环境的,人的因素,物的因素等等。实际上我是从战争死亡线上拉回来的幸存者。老山战斗,八里河东山战斗,去过云南边境旅游的人们也许清楚。八十年代的老山奉献精神,实际上就是说的我们这一代参战军人,血染的风采也是描述我们这一代参战者。战争是残酷的,和平来之不易,因此爱国主义教育尤其重要,我的诗歌充满了正能量。

    潮湿的梦

    2020/7/27 22:37:25
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