• 《职业病人》及其他
  • 点击:7671评论:12020/08/19 08:13

《职业病人》

职业病人并非全都靠天赋成为病人的,很多人都需要经历后天的一番努力才会获此殊荣。譬如胃癌患者,需要培养不规律的饮食习惯和吞下多少致癌物质,才能让肠胃功能紊乱并成功患癌。肝癌患者要吸收多少升浓度纯正的雾霾和“黑金”般的尼古丁,才能让他那鲜嫩多汁的好肝慢慢硬化,并长出癌细胞。当然,有些人轻而易举就成了职业病人,例如一次恰到好处的交通意外,让人既不会毫发无损,又不至于一命呜呼,而是使其后半生靠轮椅生活、瘫痪在床上或者干脆一劳永逸地变成植物人,成为一名价真货实的职业病人。最省事的莫过于那些生下来便荣膺职业病人的人,就像世袭贵族一样,得来全不费功夫。

职业病人有着代表病人身份的仪容与身体特征,以区别于健康人。有一种既逆来顺受又倔强不屈的复杂性格。既厌世又乐观,既积极又消极。

职业病人是一种特殊职业。它是第三十七行行当。职业病人从不担心失业,除非他被医生治愈,但对此他通常都表示怀疑。他对他的职业——生病——既恨又爱,疾病既是他的魔鬼,也是他的伴侣。职业病人十分敬业,什么996、白加黑全都不在话下。无论他有多么重要的事,只要疾病一来,他必定是随叫随到,从不敷衍,从不怠慢。他将自己奉献给疾病,却从不谋求任何回报。职业病人常以医院为家,以家为旅馆。他每到医院,便倍感亲切。入住价格公道、设施齐全的双人间或多人间,有熟悉的四轮铁床,洁白干净的床单被套,以及说话风趣、有着共同话题的病友。病房兼具办公室之功用,医生和护士是他的合伙人。他们共同的事业是向疾病提供服务。多亏他有病,医生和护士们才不至于失业。

比起业余病人,职业病人更谙熟与疾病的相处之道。业余病人经常大惊小怪,一丁点小毛病便唉声叹气,吓个半死。又常常抱怨生病耽误了工作和挣钱,总是急于与疾病分道扬镳。平日里甚少出入医院,一进医院便惶恐不安,六神无主。职业病人很少怨天尤人,很少自暴自弃。他们把快乐建立在自己的痛苦之上,他们擅长苦中作乐,且乐在其中。有朝一日,业余病人亦可晋升为职业病人,而职业病人被贬职为业余病人亦有之。职业病人与病为友,相互依存。疾病消耗他的肉体,同时他也在消费疾病。疾病免除他承担劳动的义务,还能够得到人们的原宥与同情。疾病将他从工作的奴役下解救出来,让他获得自由之身。

当然,职业病人曾无数次收到过阎罗王的传票,但他已经无动于衷。千百次的死亡练习让他无惧于死。与其好死,勿宁赖活,俨然“老赖”矣。


《差不多先生》

差不多先生凡事不求尽善尽美,差不多即可。他与完美小姐合不来。完美小姐嫌他得过且过,做事马虎,缺乏原则。他觉得完美小姐吹毛求疵,做事死板,为人刻薄。差不多先生对所有事物的评价都差不多。好与坏差不多,美与丑差不多,高与低差不多,正与反差不多,胖与瘦差不多,男与女差不多,诚实与撒谎差不多……在差不多先生眼里,这个世界不好不坏,不死不活,一切刚好。

差不多先生有一个无所谓爸爸。无所谓爸爸是个哲学家,认为人生无所谓成功失败。他对差不多先生极为宽容,任其天性自由发展,不设限制,不提要求,不作评价。从小差不多先生做事只出一半力气,考试只考六十分,吃饭只吃八分饱。差不多先生对人对己从不苛责,性格随和,为人宽厚,深受朋友们喜爱。物以类聚,人以群分,他的朋友大多是一些混世魔王、快活神仙和闲暇大师。

差不多先生并非缺乏成为完人的智慧与能力,而是因为他喜欢不圆满的事物。差不多是一种极高明的人生态度。画画他喜欢留白,说话他总是意犹未尽。正所谓“于无画处观景,于无字处看书,于无声处听音,于无心处参禅”。


《信仰饥渴者》

信仰什么并不重要,最关键是要有信仰。倘若没有了精神支柱,人的心灵便空虚,惶惶如丧家之犬。今天信奉无神论,明天信奉神秘主义。今天追随佛佗,明天追随基督,后天追随穆罕默德,大后天追随太上老君。或者同时信奉无神论、神秘主义、基督教、佛教、伊斯兰教、道教。信仰饥渴者都是投机主义者和实用主义者,于己有利,则信之。反之亦然。信仰饥渴者通常都没有主见,他从众如流。信仰就像广交朋友,多多益善,说不准哪天,能用得上,“一方有难,八方支援”。信仰就像押宝,多押多得,中奖率高,“东方不亮西方亮”。信仰马列,却对风水命理着迷。食色男女,却心系佛门。物质至上,却热衷鬼神道。

信仰饥渴者决不会为了信仰作出自我牺牲。他从不吝于为信仰付出些小代价,但若置身家性命于不顾,在他看来未免太痴。凡信仰者,必有所求,若有求不应,他便轻易抛弃。他可以为了讨女朋友欢心而信仰耶稣,也可以一顿好酒肉而放弃信佛。

信仰饥渴者其实是一个伪信仰者,一个欲望饥渴者。他的荒芜之心寸草不生,只是一片无垠的沙漠。他对于信仰始终保持饥渴状,以各种信仰之水灌溉其干涸之心田。信仰之水毫无意义地消失在荒漠中,不留一丝痕迹。信仰饥渴者如狂蜂浪蝶,流连花丛,但决非为了采蜜。他只不过是在制造精神的假钞以填充其贫穷的内心。


《啃老族》

他拒绝长大,既使已经长到成年,仍然是个大宝宝,他的心理年龄早就停止发育,停留在幼年时期。无论他变成什么模样,他都是一个侏儒,需要父母将他喂养至死。十岁,他还要捧着母亲那早已乳汁枯竭、干瘪塌陷的乳房吮吸。之后,他便在父母的脊椎骨上钻一个小孔,插上吸管津津有味地吸着鲜美的骨髓。他挑选父母身上最上乘的部位,割下一块鲜嫩的精肉,用一口漂亮的煎锅细细地煎着。当然,佳宴之上少不了来一杯以父母之血酿造的红酒。他长得白白胖胖的,脸蛋儿红扑扑的,他四仰八叉、舒舒服服地躺在床上,打着饱嗝,心满意足地做着美梦。他只能祈祷父母比自己晚死,不然他将会在世间活活受饿。

一切错误都应归咎于其父母。他们将他生下,实乃“情欲发耳”!因此,他们罪衍深重,必须用他们的后半生为自己一时冲动犯下的错误赎罪。他们自愿降格为奴仆,侍奉他们亲手创造的“上帝”。他们心甘情愿、无比愉悦、毫无保留地将自己贡献给“上帝”,以示对“上帝”的爱与忠诚。倘若某个爱管闲事的亲戚或邻居干预他们的家事,对“上帝”稍有不敬,他们会感到无比愤怒,甚至与之绝交。

在啃老族看来,一切指谪皆源于嫉恨。啃老是一种资本,更是一种能力。首先得有“老”可啃,其次要“善”啃,啃出水平,啃出境界。那些自视清高的自力更生之徒,分明是吃不着葡萄说葡萄酸!擅于啃老的啃老族能够啃得父母无怨无悔。倘若父母因被啃痛,反过来责怪子女不孝,亲人交恶,实在是败坏胃口、得不偿失。只有两厢情愿的啃老,才能天伦叙乐,其乐融融。一方面,被啃者要适时将自己养肥,补充营养,若啃无可啃,啃老者恐怕免不了要跟着挨饥受饿。另一方面,啃老族要有一个好的消化系统,尤其是当父母的骨头太老、肉质粗硬之时,会难以下咽,消化不良。

啃老族无心从事任何职业。除了啃老,世间无一事值得他烦劳操心。倘若他那不幸的双亲经不起啃,竟先他而死,他便准备一口大锅,将他们炖吃了罢。这样,省得了他还要费力将他们埋葬。


《怀旧男》

他对旧式的东西十分着迷。他留着一个相当旧式的发型和八字型的短髭,操着一口旧式的腔调和词汇,阅读一百多年以前的人写的书,穿着二十年前买的衣服(即使买新衣服,他也会碰巧“遗忘”在衣橱里一两年才翻出来穿,或者只买那种水洗做旧的、有着破洞的衣服。)家里的家俱都是老物件,尽管他偶尔也会购进一些家俱,但从来不买那种花里胡哨、粗制滥造的新式家俱,他从旧货市场或古玩城购买那些经历岁月打磨、充满年代感的旧家俱。生活在这个日新月异的时代,他也会使用手机这种时兴的玩意。不过为了配得上他的怀旧情怀,他一直用一部不记得维修过多少次、其中有两三个按键业已失灵、黑白屏幕碎裂的老款诺基亚手机。这是他买的第一部手机,也将是最后一部。他浑身散发出一股发霉、古旧的气息,像个老物件一样突兀地生活在这个不属于他的时代里。

怀旧男常常叹息世风日下,人心不古。他最大的苦恼是世界变化太快。新潮的事物层出不穷,令人眼花缭乱。他经常感到眩晕,必须长期服用一种具有抑制焦虑、烦燥情绪和催眠作用的镇静药,才不致于晕厥和发狂。他是传统书信忠实的拥趸,但如今已经无人写信。“江水三千里,家书十五行”。“故人应在千山外,不寄梅花远信来”。“鸿雁几时到,江湖秋水多”。古代的才情与诗意,全都在书信里面。他自己也时常写信,只是不知该寄往何处。现代交通过于发达,生活节奏太快,人们匆匆度日,不懂得欣赏人生风景。而怀旧男向往那种安步当车的年代,马车是世上最便捷的交通工具,人们过着一种宁静自然、返璞归真的“慢生活”。

怀旧男在现实生活中是一名会计——但这并不重要。在这个信息化时代,他仍然擅长于操弄一把行将失传的古器——算盘。他将这项特殊技能操习得出神入化,并自创了一套“闭眼拨珠法”。他自诩是“为往圣继绝学”。不过他对“洋玩意”——电脑——不甚了了,并坚决排斥。如今他为一间古玩行工作,老板慧眼识珠,欣赏他的为人与才华,视他与橱柜里的古董无异,便加以收藏。

三十五岁,他自认为对世事人情已全然洞悉,便活得逍遥自在,往后的人生,便是重复,于是他开始回忆。他怀念旧时光,撰写回忆录。写童年趣事,忆已故师友,书人生感悟。他的书从未发表或出版,他既是作者又是读者。


《甩锅侠》

甩锅侠永远都是对的。这一点勿庸质疑,一旦质疑便是犯错,就会遭到甩锅侠的猛烈攻击。甩锅侠从来不担心自己言辞不一,自相矛盾。他的观点经常变来变去,但并无妨碍。他对自己说过的话从不放在心上。他鲜廉寡耻,总是选择性地遗忘不利言辞。他理直气壮,咄咄逼人,从气势上压倒对方。甩锅侠擅于颠倒黑白,混淆是非。他能够左右舆论,抓住对手的弱点或生理缺陷大肆抨击与嘲讽。

甩锅侠不为普世法则、条条框框所约束。没有真理,他便创造一个真理。没有法律,他便设立一个适用于自己的法律。

甩锅侠善于制造问题,但从不解决问题。他是推卸责任的专家,无论多大的锅,他总是有办法将它甩给别人,同时伪装成一个无辜的受害者。想要证明自己是“真”,就得攻击对方是“假”。甩锅侠之父特朗普对质疑他的媒体炮轰——“假新闻!”某公司的一位IT负责人对他鄙薄的下属炮轰——“假IT!”

甩锅侠的不二法门是:不认账,不负责,不认输。对于任何指控,都坚决不认账,认账就得负责。对任何后果,都不能承担责任,承担责任就是认输。在任何情况下,无论形势对自己多么不利,都不能认输,认输就意味着承认自己是个失败者。甩锅侠是永不言败的。

一方面,他需要有人为其背锅。另一方面他又从心里瞧不起那些可怜虫。他蔑视他们,让那些背锅者跪下来舔舐他的鞋子,他朝他们头上吐口水,极力侮辱他们。这让他感到快乐。只有那些敢于反抗他的人能让他充满斗志,但一旦征服,他便感到枯燥乏味。他的人生仿佛一个战场,他总是龙精虎猛,斗志昂扬。他扮演着征服者的角色。


《镜中人》

镜中人顾盼生辉,浅浅一笑,眉似新月,眸如秋水。

镜中人揽镜自怜,忧世伤身,红颜易老,岁月不居。

镜中人以镜观世、观人。倘若世上无镜,便犹似目盲。古人以铜为镜,以古为镜,以人为镜。镜中人以己为镜。非我族类,其心必异。

镜中人离不开镜子,她为镜子而活。镜中人在镜子里有一个孪生姐妹。她模仿她的一笑一颦。

镜中人与自己谈恋爱。她爱自己胜过于世间一切美男子。

镜中人惧惮美人迟暮,竟封镜箱底。从此每日葬花,将自己的美丽,一点一点地葬于土中。

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    • 陈彻评委2020/09/10 14:37:23
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  • 漂亮啊!几篇读下来口齿留香,令人玩味不已。见解辛辣深刻,文字也尖锐冷峻,几段文字非常耐嚼。只是我特别希望能看到用几个故事承载这些概念,那就更精彩了。给这文里的每个人赋予一个能准确表现他特征的故事,一定直击灵魂。
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  • 夜上阑珊新近发表的小散文《勒杜鹃》,弥漫着浓浓的春天气息,虽然这几天深圳正处于寒冬。文章开头并没有直接写勒杜鹃,而是用牡丹花作了一个小引子,喜欢她的大红大绿,雍容贵气。紧接着作者笔锋一转重笔写了文章的主要花卉--勒杜鹃。从深圳的深南大道、公园、写字楼、小区、城中村、小巷里、老房子,到阳台上,都可以看到它火红的身影,最后直奔主旨:那开出一簇簇的花朵,就像深圳这座城市里的打工者,来了就是深圳人。

    方华吉勒杜鹃

    2021/1/11 20:34:49
  • 非常感谢老亨和元罗君的抬爱与慷慨打赏。相信每个人都有一个非比寻常的2020,疫情带给我们不一样的人生体验,我们做不了时代的英雄,但是可以用天然真挚的文字见证时代历史,记录平凡生命的轨迹。感谢邻家,让我们的生命可以在这里相交相感 。年终感言记录我们这一年的欢喜悲忧,也让我们能够在岁月轮回,新旧交替之际,让匆匆的自己能够停足顿首片刻,回望来时的路, 远眺前方的景,在心里,为自己燃一盏灯,继续上路!

    王学君2020讲不出再见

    2021/1/5 6:44:07
  • 阅读可以使人生更精彩,使生命更丰盈。阅读也是一门人生的必修课,有修为的人,能多经典,也能把自己读成经典。但从古至今,阅读更多是个人的事,自己的事,能够从自己阅读出发,有对阅读的喜爱出发,把推广阅读作为自己的毕生的事业——纯公益的事业来做,实在是难得,实在是了不起。到了后期,推广活动不仅停留在做几次阅读分享,办几场阅读沙龙,还能调动社会力量,联系爱心企业参与,这样就把对于阅读的公益推广做强做大了!

    老练之一做快乐的公益领读人

    2020/12/29 21:23:54
  • 这个小说,来自一句玩笑话。几个文友凑一起瞎聊,我指着某说,我要写你与某某私奔。他们起哄,我就真写了。我没写他们私奔过程,这样会掉进套里。初习写作时,我明白,把假故事编真了才算成功。现在明白,小说就是把简单的事情搞复杂来,越复杂可能越有味道。于是,在这里,我拼命往复杂里搞,横生枝节,摁在看似简单的过程中。最后说一句,写文有时真痛快,有时真痛苦。

    茨平闹药

    2020/12/22 11:16:09
  • 诚如深圳老亨所言,作品的篇幅太短了,建议写成金融系列故事。那天陈彻老师讲到,写出自身行业的独特故事,让更多的人阅读与分享。我是股票爱好者,多次持有与操盘深发展,在股市风云际会中沉浮,感慨万千,期待多一些细节描写,加长篇幅,让读者看个痛快。

    阮声股票的魔力

    2020/12/3 21:43:18
  • 那天一起坐地铁回家,聊起你的经历、你的行业,兴高竟不觉路短。我因前几年写物流行业的剧本,对这个行业了解了不少,发现这几乎是当代中国城市里最辛苦也最有希望的行业,百万物流人支撑起了整个中国的消费经济,几乎每个中国人都离不开快递、外卖,但并没有多少人了解物流人的工作原理、付出的辛苦。所有快递员一年只有春节休息3、5天,其他节假日永远无休,收入也远没有大家以为的那么高。这个行业值得大书特书,阮声,加油!

    陈彻遇见邻家,寻觅久违的文学梦

    2020/12/2 16:01:21
  • 其实,在看到你文章之前,我都不知道深圳发展银行已经消失了。读了你的一系列文章之后,才了解到深圳银行业经历过如此波澜激荡的发展历程。看来任何一个行业外人只能了解到只鳞片爪,只有行内人才能深入、全面地讲出来因去果。希望能有更多行业的人都来说说自己所从事的行业,那天跟阮声一起坐地铁回家,跟他聊起他在快递业的经历,也是大开眼界。希望各行业的人来讲各行业的深圳故事,能成为2021年邻家写作的一个内容。

    陈彻股票的魔力

    2020/12/2 15:56:11
  • 感谢各位倾情打赏,这或者就是写作的动力。文字搬运是个苦行僧,搬呀搬呀发现四周无一人,多孤苦,此时多么需要掌声。打赏就是。这篇小说,来自网上热传的不雅视频。都说小说是从新闻结束的地方开始,于是想哈想哈就有了这个故事。人生有很多岔道,我主观地让他们朝好的方向走。但尽管如此,人生乃然有很多条趟不过去的河。河只是一种象征,各位可以从伦理中跳出来,作另外的想象。

    茨平趟不过去的河

    2020/11/24 14:18:32
  • 字里行间流露出对文学的热爱,这样的人会活得很带劲儿,有理想有追求且一步一个脚印向上攀登着,这样的人生对于理想主义者来说就是最大的幸福。邻家聚集了一大群这样的文学爱好者,我们聚在一起单纯、热烈、美好,无论生活中遇到什么挫折、艰难、变故,只要精神世界的理想还在前方,就总能在跌倒的地方爬起来,收拾好伤口再出发。用故事点亮的城市有万家灯火的热闹,在这样的城市里生活就不会孤独。

    陈彻用故事,点亮城市

    2020/11/17 20:24:46
  • 陈老师,当初阅读了你的《被房号串起的日子》以后,我就认为你这篇文章肯定会得奖,甚至可能是获得大奖。你的文字蕴含真情,在朴实无华中,娓娓道来。文章围绕房子这一主线,从初入深圳打工,到与丈夫结缘,一个又一个和房子有关的故事,以及你的自强不息的奋斗,凭借自己的努力成为教师,让我敬佩。获奖实至名归。希望在邻家看到陈老师更多的作品!

    谢龙与文字为伴

    2020/11/17 18:25:27
  • 楚桥说得对,越是最痛切的亲情讲述,越是要收着写。把读者看哭的作品固然是出色的,但这一位母亲的人生应该不止令人难过,更应该有悲凉、愤怒、遗憾、思考的情绪,如果行文能把这些情绪都勾出来,那就更好了。推荐这次入决的一篇作品,赵俊的《父亲,我究竟该回忆什么》,这篇在这方面做得很好。可是不管怎么样,写自己的父母对我们来说都是异常艰难的事,因为可能要面对一个自己不愿面对的自己。让我写的话,肯定没你写得好。

    陈彻​关于母亲的一切

    2020/11/6 13:10:04
  • 很精彩的故事呀,叙述的节奏很冷静,成功地牵引了读者的兴趣。只是前面铺垫的有点多,后面拆开“包袱”又有些仓促。由于这个“青龙”始终没有出现过,其实读到中段的时候我已经有些猜到是怎么回事了,如果在这个时候加点疑似青龙的人稍微出现那么一下,会稍微打消读者的疑虑,按照作者的布局继续迷下去。其实这个“青龙”是胡伊格这个可怜的女人对爱情和生活近乎无望却执着的梦想,如果能在方面再深挖一下就更好了。拙见。

    陈彻后遗症

    2020/11/6 12:54:01
  • 你太机智了,竟然想到了投资,真是块发财的好料啊!我太实在了,除了当评委推作品打赏,就是用这个普通账号打赏,两个号的邻家币都已经消耗殆尽。不过也是有收获的,这两个月读到了太多好作品,度过了美好的阅读时光。邻家是个温暖的所在,这里喧嚷热闹,其乐融融,很快又将迎来一年一度的节日:颁奖礼,有邻家,所有文友都不孤独。

    陈彻写在2020年睦邻文学奖揭晓季

    2020/11/6 12:37:36
  • 再说一句,深谢老亨多次打赏。这篇稿子的确花了点心思去写,三易其稿吧。正面强攻,侧翼包抄,最后采用此法写,觉得更好一点。你的痛苦来自于哪,你就会幻想于哪,不只是中国人,恐怕全世界人性都这样。所谓侠客,所谓清官,所谓明君,都来自于此。小说原名《臆症》《伤心洗马井》,最后才是此名,我也不知哪个好,望师友们赐教。 小说,小心谨慎地说。故事,多加点事。呵呵!

    茨平后遗症

    2020/11/5 19:26:02
  • 身体弱,没文化,很难改变自己的命运。少时从父,中年从夫,老来从子,是一位典型的老式传统弱势女性。这种文字,我觉得作者不必有太多的旁白和感慨,而是耐心地结合时代背景讲述母亲的一生。当然,作为儿子,在书写母亲的人生时,确实难以做到那么理性,或藏或露都有太多讲究。所以,写自己或者写至亲是技术难度很大的事儿。

    海棠未眠​关于母亲的一切

    2020/10/31 17:49:50
  • 邻家悦读