摘要：
驰骋的出租车突然放慢了脚步，司机指着直插天际的峭立石壁说：“你们看，这就是‘石门’，天山的唯一通道。”
我们寻声望去，朱红的‘石门’二字在黝黑的底色下，如猛虎，似雄狮，傲视着每一个旅客。静穆凝重，而我，还分明感觉到神圣庄严了。
自古华山一条路，而天山呢？
登泰山而小天下，登天山呢？
……
盘山公路九曲十八弯，恰似我迂回曲折、缠绵不断的思绪。这种思绪随着颠簸摇晃的车子更显轻飘和迷人。
天山名闻遐迩，尤其是关于天池的传说，更是美丽动人，吸引了无数中外游客。传说天池是古代西王母居住的仙境，西周穆王遍游西域，行至天山时，西王母偕同诸仙在美丽的天池边设宴款待天子。有游客称曾亲睹当年这幕盛景，或许那是“湖”市蜃楼吧。
美丽的传说，迷人的故事，虽然对天山的美景早有所料，但我还是被眼前的景致给镇住了。
天池四周，群山环抱，层峦叠翠，幽谷深壑，绿草如茵，苍松翠柏，半掩其面。海拔5445的博格达雪峰，在夕阳晚霞的映衬下，散发出绯红的光彩，羞羞答答，时隐时现，辽远迷惘，比香山红叶多了一分动感，更有“映日荷花别样红”的妩媚。雪山、森林、草坪、湖水交错成红、绿、白三种色调，它们互相嬉戏着，挑逗着。此中有真意，欲辨已忘言？不——不——，天山正以她无与伦比不着痕迹的太极手法撩拨着人类最本能的冲动，放飞着人类最原始的梦想。
在这种氛围中，天池越发勾人心魂。她就像一块天然的翡翠碧玉，清澈玲珑。那绿呀，直注心底，有一股欲罢不能的轻快凉爽。白云也安份起来，直挂池底，似乎在静候西王母的召唤。池底怪石嶙峋，不知名的水草，享受乳汁的甘甜，安详、满足如熟睡的婴儿。鱼儿优哉悠哉地吞吐着水泡，不禁想起庄子和惠子的对话，庄子应该是对的……
用用照相机吧？……照相机的快门迟疑着没能按下。任何的切割都是对整体的破坏，我是担当不起这种罪名的。难怪德国哲学家莱辛在《拉奥孔》一书中嘲笑那种把美女的眼睛、鼻子、嘴巴分割介绍的作品了。
阳光温柔地抚摸着每一位游人的脸，“负离子”戏弄着每一位游人的肺叶，每一个细胞像含苞绽放的野百合，每一寸神经如初春迎风舒展的柳条。或坐，或倚，或躺；贪婪远眺的，小心捕捉的，低语品评的，心无旁骛的……虽我有百手，手握百笔，也难再现其一端。
余秋雨先生说，真正的欢乐从不重复，真正的人性不存在刻板。这里没有重复，也拒绝刻板。她糅合了北国的粗犷南国的纤柔。男性可以从这里觅到苏杭女子的温存，女性能从这里找到青藏高原牧民的豪放。天山是全面的，阴阳兼容，不偏爱任何一方。
她没有“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的豪迈，没有“气吞万里如虎”的气魄，她有的是一片静，静得让你诧异，静得让你心惊，静得让你不由得赶走了所有的浮躁。这种静并非万籁俱静的宁静，而是“结庐在人境，而无车马喧”的虚静。同样的感觉只有在布达拉宫才能体会到。
“是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的期盼……”，这一声清脆又不乏穿透力《青藏高原》把我从梦境中拉了回来。不远处，一个约摸十二三岁身穿花红裙子的藏族小姑娘正在“目中无人”地高歌着。
这歌声勾起了我昨天的回忆。
从吐鲁番前往天山的客车上，由于旅途的劳累，我们一行四人迷迷糊糊地睡着了，任由行囊在座位旁晃荡。不知过了多长时间，有人轻轻地拍了一下我的肩膀，我睁开双眼，一个大概只有五六岁的小女孩在朝着我微笑，我也下意识地报以微笑。此时，她的视线从我的身上迅速地移到我的行李上，她目不转睛地盯着，仿佛在暗示着什么。我正纳闷，一个比她两三岁的小姑娘凑上来耳语了几句，一语惊醒梦中人，我不禁打了个寒颤，我们已被五六个小偷严严实实地“包围”了！一时间我们慌了，全愣在那儿，傻坐着，不知所措。她们不停地前后走动，很快，几个腰别藏刀壮硕的中年男人邀我们坐在他们的身边。小的指了指行李，拍了拍她的胸口，然后双手合在一起，贴在脸上，我们领会了她的意思。小偷们大概知道已是无从下手，只好下车去了。
后来的聊天，我们深入地了解了这两位热心善良的小姑娘：妹妹，五岁，还未上学，不会说普通话；姐姐，七岁，上小学一年级，一口生硬的普通话。
洁白的雪山，清透的天池，不由地想起亘古不变的真理，一方水土养一方人呵。洁白、清透这两个词不正也可以用在这两位藏族小姑娘身上吗？
感谢天山天池，感谢这两位藏族小姑娘，是你们，让我笔杆灵动，从心底流出一段话：
**有生死轮回之说，对天池的那份眷恋，是否也能轮回？今生魂系天池，来世愿作你岸边的一株小草，依山傍水，直至永远……