摘要：
《人财两失》通篇用文言文的写作形式，讲述了一个故事。大体就是：在旧时的繁华扬州，多次出现人口失踪的事情，官家察访多时，也未能破案。有一个大胆的人，带着钱财，偏不信邪，来到扬州，寄宿在一家店里。在夜里，他遇到了色诱，也偷听到了黑店家的对话，遂施展计谋，采用移位换形的方式，躲过了一劫，借机也借黑店主之手砍杀了色诱的自家女儿，除去了一方祸害。这种带着明显传奇色彩和因果报应意识的作品，一时竟引得众多读者来评，且好评如潮。我认为这些写评的读者，一半是冲着曲折故事，一半肯定是冲着作者的古文水平而来。且多数读者在评论中都会提到“聊斋”二字。其中布衣书生之评最为有趣：“蒲松龄写聊斋，以神鬼狐怪之异域奇谈，直面人世间之人性芸芸，或凶残暴虐，如屠夫杀人就市，满面含温。或温文尔雅，绝代风华，有聂小倩清纯一笑，宁采臣惊为天人，亦步亦趋，矢志不渝，何来鬼呼！两百年来，那鬼魅魍魉就在眼前，就如昨日黄花，令人胆战心惊，却又倾心不已，志怪小说，有如朗朗乾坤，白云悠悠，忽然晴天霹雳，电光火石之间令你原形毕露，佛耶！人耶！鬼耶！”
古时的志怪、野趣，如《搜神记》、《聊斋志异》等，多属此类，后人看到写鬼写怪、写神写仙、乡野趣闻的，多以聊斋冠之。我在读到风居住的街道所写的《人财两失》时，首先想到的也是“聊斋”这两个字。其实，在古时，还有一种颇为有趣的文体，那就是笔记小说。笔记小说所记的，有传说、传奇、民间故事、典故、人物、趣事等等，不一而足，迄今仍有不少脍炙人口的佳篇流传于世。