摘要:
[一万一千里路]是顾城早期的诗歌作品,如果放在当下的诗坛来看,那些坚持[日常化]写作的诗人肯定不屑一顾,就象当初朦胧诗写作的那一拔人嘲讽诗坛泰斗藏克家那样,[这也算诗],并发出惊人之语;[中国没有诗人]。所谓的日常化写作,不过是一些日常经验性堆积的破乱瓷器,达不到唯美主义诗歌写作散发出的氤氲的诗意。深度的来看,不过是西方诗的翻版,没有自已本民族的声音,使本民族的语境进入一种失语状态。在这样一种诗歌创作的大环境下,诗歌不走向边缘化,那才是怪事。在这里就不谈那些滑向下半身写作的诗人,这样的诗读多了,极易引起视觉的疲倦,也感受不到一种正面声音的价值判断力量。在这样的诗歌背景下,再来读顾城的[一万一千里路]里的那些写时代,社会,人民的明澈单纯的诗歌,确是感受到了一种精神的冲击和生命灵魂愉悦的巨大激情。
作为诗歌的顾城是成功的,但作为社会关系总和的人是失败的。这就要说到那个激流岛,还有雷米和英儿,那种畸形生活是悲剧的根源,而真正的受害者,灵魂的煎熬者是雷米,英儿只是那个潜入别人家后院偷摘果子充满欲望自私的女人。顾城更深层次的悲剧是把生活等同于诗歌,在生活无根的土壤里,离地球远,离星辰近。
在这样的一种虚幻里建构的精神帝国岂有不坍塌之理,而更加谬误的是把那样一个充满私欲的女人视为诗,梦幻,纯洁的象征。直到英儿在激流岛白茫茫的海岛里消失,投奔到一个富商的怀抱,顾城就彻底绝望蹦溃了。一个灵魂无依失去支点的人,人性就随之扭 曲,邪恶,疯狂,并失去理性的杀害了妻子雷米,自已也坠入了万劫不复的深渊。