• 什么是诗歌
  • 点击:104752评论:272015/02/04 13:20

什么是诗歌

——关于“非诗”与“诗歌不要写得太像诗”


我对“非诗”一直不存好感。这由一些先锋派前辈诗人所提出的“非诗”以及“诗歌不要写得太像诗”的理念实在让人感觉戚戚。而这理念也由于其缺乏一个成熟规范的诗歌语境,让“什么是诗歌”这个疑问陷入一个更深的迷雾里。中国新诗还没有形成一个在大基础上的自我规范,众多的诗歌作者对新诗的认识只是徘徊在古典诗歌的“意、音、韵”以及西方译诗的新结构和新形式上。在新诗发展的不及百年内,虽然经过不停的掏洗和累积,但新诗离古典诗歌那种大规范的辉煌实在还太远。

其实对于所有对中国诗歌有所创新和改革的诗歌理念,我们都应加以赞赏和吸取其中精华的。比如“非诗”。从朦胧诗后期第三代先锋诗群的崛起,到下 半身和口语写作等坚持民间立场的诗人们逐渐占据由学院派知识分子写作所掌握的诗歌话语权利,中国新诗就一直处在一种锐意进取的氛围中,这是令人激赏和充满期待的。但是令人遗憾的是,随着这些诗人们冠冕堂皇的迈进诗歌的殿堂,那种原本锐意进取的草根精神仿佛一下子转变为为自己新身份命名的殚思竭虑。

我们知道,任何事物都存在一种新陈代谢的自然运转规律,当其原先的运转机能达到一定的饱和程度,新的运转机能就会逐渐将其取代。“非诗”的出现可以说是必然的现象。问题在于,以民间立场为基础而运转二三十年的“非诗”理念是否还能担当起对诗歌进行改革和创造的机能延续,并且能更好的对后来者们加以良好的导引,从而让中国新诗继续处在一个锐意进取的可喜氛围里,让我们能有更大的信心构建一个比之古典诗歌大规范的辉煌的诗歌时代?这应该是“非诗”诗人们善意的渴望,但事实并非如此。

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  • 关键词:诗歌观察
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    • 刘振周3秀才2015/02/05 12:19:39
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  • 好诗是有标准的,关键是不能以古典的标准去衡量现代诗,也就是不能以现代性去衡量古典诗歌,其实非常简单,审美的层次问题而已,当然是抛开个人的趣味,世界诗歌或中国诗歌都具有自身的发展轨道,而最后呈现的艺术形态(即流行的)也不一定代表这个时期,经过时间后,以艺术史的整体来判断更为适合,所以,当我们判断时,很大的因素是由自身的视野决定的,理论只是在于启发。
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  • 海青这篇作品,有种当头棒喝的感觉。“诗歌”与“非诗歌”,在写我诗歌的历程中一直有过挣扎,甚至放弃。我常怀疑自己的观点有与当下诗歌脱节,看到一些热血沸腾的评论,我又有动摇了。每一个自我的诗人,都有一个自我的评判依据,这也是他们“诤诤有词”地与别人辩论,或者灌输理论。从诗歌本身的角度来出来,从“诗歌”,“诗意”的角度来理解,前人或者文学概论,已给我们上过不少的课。有必要重申的是,诗歌,一定是跳跃着的
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  • 跳跃着的文字,才能产生那种朦胧的,或者飘飘欲仙的感觉,否则,也就不存在所谓的诗意。
  • 诗歌空间的跳跃,读者想像的跳跃,等等这些,更容易使文字的结合,形成诗的意境。,
  • 要把诗写得不像诗的诗人在中国,大有人在,阁主对这种文学取向是持尖锐的批评态度,虽然我是一个传统诗人,虽然我对古典诗歌有太多的诟病,我也在做一些实验性的古诗改革,但是自由是有边际的,光靠头脑中的一些意识流,用脑力振荡的激进方法炫技似的吸引眼球,来博取别人的喝彩,那些虚无缥缈的花纹,精制的手工,以及金丝银线的编制方法,改变不了皇帝的新装的本质,这篇文章会有很大的争议,我希望各路大神心平气和的在这里辩论
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  • 谢谢阁主来读
  • 关于什么是诗,这是天方夜谭,但是要把诗写得不像诗,甚至于写得别的诗人看不懂,这可能是包藏祸心,欲盖弥彰。
  • 嗯,这篇东西主要针对那些摒弃了诗歌原本的美感体验,而对一些枯涩的暴力的语言行为进行维护的人或团体的提问,当他们无视诗的美感体验站在一个话语制高点上不负责任的抛出非诗这样的话语时,我想问,什么是诗歌
  • 什么是诗这个问题困扰了我很多年,一直都没有找到确切的答案。作者此文,对我确有了一些启发。特别是他在回复里一语中的,是的,诗和所有的事物一样,需要有自己的秩序。有秩序则就有逻辑,有逻辑的诗,就不会存在看不懂的问题了。当然,我所说的秩序不一定要像古诗那样严格限制,完全可以在秩序的前提下,进行创意。总体来说,这是个很复杂的问题。各抒己见,各有道理。最终一定会是诗歌自己来阐明这个问题。
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  • 开评23,赞同“所有对中国诗歌有所创新和改革的诗歌理念,应加以赞赏和吸取精华。”什么是诗歌?我曾说过诗歌就是一种文化艺术样式,或文学作品体裁,既然形式的独特也就蕴涵了内容的丰富多彩,这方面探索永无止境,"非诗"理论无外乎是对现存惯常表现模式或放不开的内容层面给以一定冲击,使其回归本源,更像真正的诗歌。好诗确实有标准,不分中外,不独古今,在跳跃着的行句间,展现世间风情或人性之美,传达启迪人心的意味。
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    • 山村2童生2015/02/05 21:25:41
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  • 老师没有关系,有争议就好嘛,有争议不代表对你有意见呀 有争议才有意思 有争议才出真理 你的理论性很强 况且诗歌与文学艺术没有标准统一的答案呀 任何一首以诗歌形式写出的诗歌 只要文字蘸了情感 张扬了个性 又有意向如画的意境 感动自己感动读者都是好诗 任何一首有诗歌的形式 有诗歌框架的诗脱离了生活 伪造或是儿戏了历史的诗 是诗也不是诗 争论可以共同提高
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  • 不是有意见,只是有时候在某些问题上我过于固执了,你说得没错,谢谢你来读。
  • 有人关注到诗歌理论上的解说,这是邻家需要的题材一。诗歌嘉年华触动了人们的神经,人们也愿意一呼百应,新手摩拳擦掌,跃跃欲试,却也是摸着石头过河。悟性高,底子功的写出作品来了,但还是有人观望,怕贻笑大方,所以指导性的,理论性的文章,非诗、不要太像诗,这些很有借鉴作用,引起写作者的自省,就如雪中送炭,感谢了!
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  • 我见这里对诗歌的热情仿佛比以前高了,就翻翻早年的东西出来,能给喜欢诗歌的人带来点点思考和启发就是一件快乐的事了
  • 作者的问题比1+1=2难多了。什么是诗?我不懂,故无法阐释。但关于诗我心里还是有个标准的,那就是意境美、神韵足、境界高、而且语言的使用也需要艺术的高度。比如唐词宋词,意境之美如画如歌,神韵丰满如花如老霞,境界高远回味无穷......把无比丰富的内涵融入数十个简单的方块字之中,只要略知其背景和典故就能理解得差不多了。如今的诗我总是看不懂,难道看不懂的就是诗嘛?这个问题总是困扰着我,很无奈。
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  • 每个人对诗的判断或许各异,但有一点是需要承认的,就是秩序,比如社会结构,无论构成社会的人群如何行为各异,他们都必须遵循社会的秩序,不然只有遭社会遗弃,诗歌也一样,理解这一点,诗歌就不是镜中花水中月了
  • 同意,有了秩序就有了逻辑,也就不会出现看不懂的问题了。
    • 山村2童生2015/02/04 20:28:43
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  • 什么是诗歌呢 ,什么是非诗歌呢作者照样没有回答明白!是怕诗歌的派别引起争论?无论是非诗也好,诗歌不要写得太像诗也好,解释不了什么是诗歌那就什么也不是!古典的又称传统诗词,讲究的韵律平仄对仗!有意境!新诗的派别就多了,有白描的,就是坚持直白创作方式,难道就是你理论所说的非诗吗?那么静夜思呢?有朦胧派的,你说是诗吧一般人读不懂!你说不是吧又在流传而且生产!一切脱离生活,脱离历史的诗像诗也不是诗!
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  • 或许你没看清楚我在文中表达的意思,所以造成了这样大的误解
    • 骚风5进士2015/02/04 17:53:25
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  • 《什么是诗歌》是一篇不错的诗歌理论文本,应该说,比海青兄的诗歌更容易进入一些,正如海青兄所说,可能没有人能真正回答”什么是诗歌“的问题,当然,海青兄在文本中也没有回答这个问题,所以这使所有的问题都很唐突,究竟”什么是诗歌“,究竟什么是”非诗“,基于此,“诗歌不要写得太像诗”就是一句非常吊诡的话,或者干脆说就是一句废话。
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  • 我觉得骚风对我这篇文字的理解不够,我写这篇文章不是要回答什么是诗歌这个问题,而是提出这个问题,针对非诗与诗歌写的不要太像诗的诗歌是什么的疑问,以及由之疑问产生的对一些诗歌现象的批判
  • 为什么所有读到这篇文章的人只注目这什么是诗歌的表象呢,而竟然忽视掉了我对其下疑问的思虑,这真是让人惊讶,这篇东西或许不算太高明,但还算清楚明白,这真是值得思考的问题。
    • 方海青4举人2015/02/04 16:44:09
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  • 这是前几年针对一种诗歌的流行风尚写的文,就现在来说,诗歌的现状比之早年要好很多,因为诗人的逐渐成熟,一些早年存留的诗歌恶象也已逐渐消退了,当然,中国诗歌存在的一些诟病仍然是让人担忧的,但不是这篇文字的事了
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    • 白木2015/06/01 16:08:37
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  • 海青兄似乎好久没来邻家了,让人想念。
  • 惭愧,谢谢白木的挂念,对于混论坛我现在是一时兴致,兴致来了就胡闹一阵,兴致去了,自然就去了。
    • 红雨5进士2015/02/04 14:57:28
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    • 方海青4举人2015/02/04 13:24:34
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  • 我倒,题目错字了,麻烦管理员改一下
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  • 这篇文章说是小说,看起来更像散文,情节跳跃,语言流畅。用诗的语言描写了三代女人。“这三个女人,既想成为和自己母亲一样的人,又拼命挣脱上一代的束缚,想做完全相反的人,她们是那样的不同又是那样的相似,”最后“她们又都变成了一株植物……”三位母亲人生完全不同,第一位母亲生了生育过度,劳累不堪。第二位母亲被计划生育,守着女儿过着没有男人的生活。到了第三位母亲没有婚育,领养了“我”,人口终于负增长了……

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