摘要:
读《古文观止》上韩愈《后廿九日上宰相书》,这是一篇自荐书,即古时候读书人向权贵人物销售自己的敲门砖。
在那时候,这不算什么丢脸的事儿。通读全文,作者迫切而渴望的心情跃然纸上,有些地方甚至让人感到脸红心跳。韩愈此时是底层的读书人,“前乡贡进士”而已,希望得到当朝宰相的提携和重用,所以就尽行文之能事,大拍宰相的马屁,他首先把自己放在贤士的行列,一副忧天下的模样,又把当朝宰相比作古时的周公,说周公当时如何“一饭三吐哺,一沐三握发”,思贤如渴,意思就是说:您宰相不是想与周公看齐吗?您看周公的样子,您为什么不学着点?诚如是,则赶快召见我韩愈吧,否则,您就是混账宰相。用兵法的字眼说,这叫做“激将法”。我不知道那个宰相看过韩愈的千古奇文后到底是如何处置的,是把信撕得粉碎,还是立即召见?但不管如何,韩这封信是写得很有技巧的,不正面提要求,让对方钻自己的圈套。
同是自荐书的李白的《与韩荆州书》却用的“请将法”,自“白但愿一见韩荆州,生不用封万户侯”开始,一大篇令人肉麻的奉承话,什么“十五好剑术,遍于诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫”等等,直吹得天花乱坠。当然,我同样不知道韩荆州看后的结果如何,只是我隐隐觉得这时候站在我面前的李白已不是那个豪气干云的李白。曾经读他的《将进酒》,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,那是令人血脉偾张的诗句,这个李白就是写《与韩荆州书》的李白吗?